標(biāo)題:解放思想心得:解放思想與中國社會(huì)主義的歷史命運(yùn)

  解放思想心得:解放思想與中國社會(huì)主義的歷史命運(yùn)
  30年前那場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,在停滯、徘徊、迷茫的中國吹響了解放思想的號(hào)角,廣大干部群眾沖破“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),重新思考什么是_思想、怎樣完整準(zhǔn)確地理解_
  思想,什么是馬克思主義、怎樣科學(xué)對(duì)待馬克思主義,什么是社會(huì)主義、中國怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列重大問題,推進(jìn)了黨的指導(dǎo)思想和各條戰(zhàn)線的撥亂反正,推進(jìn)了全面改革和對(duì)外開放,推進(jìn)?si砜慫賈饕逵?xùn)V本憬凸勰罡?從而使社會(huì)主義在中國的命運(yùn) ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略418字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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“兩個(gè)凡是”,強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”,“革命政黨的路線是否正確,同樣必須由社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)”;強(qiáng)調(diào)“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則”,“堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持辯證唯物主義”;強(qiáng)調(diào)“馬克思主義的理論寶庫并不是僵死不變的教條,它要在實(shí)踐中不斷增加新的觀點(diǎn)、新的結(jié)論,拋棄那些不再適合新情況的個(gè)別舊觀點(diǎn)、舊結(jié)論”,絕不能“躺在馬列主義、_思想的現(xiàn)成條文上,甚至拿現(xiàn)成的公式去限制、宰割、剪裁無限豐富、飛速發(fā)展的革命實(shí)踐”,而要“勇于研究生動(dòng)的實(shí)際生活,研究現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí),研究新的實(shí)踐中提出的新問題”。這篇文章本身的鮮明針對(duì)性和它不同尋常的發(fā)表方式,使它產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,受到廣大干部群眾的熱烈擁護(hù),開了當(dāng)代中國解放思想的先河。在_等老一輩革命家的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,從理論界到實(shí)際工作部門,從高層到基層,從城市到農(nóng)村,一場(chǎng)席卷全國的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論轟轟烈烈地開展起來,極大地促進(jìn)了全國人民的思想大解放。
  思想的變革成了政治和社會(huì)變革的先導(dǎo)。真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,為成功召開具有劃時(shí)代意義的黨的十一屆三中全會(huì),為在這次全會(huì)上重新確立我們黨的馬克思主義思想路線、政治路線,為推進(jìn)撥亂反正和改革開放,為開辟建設(shè)中國特色社會(huì)主義新道路,奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。_在《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》中高度評(píng)價(jià)了這場(chǎng)討論的偉大歷史意義:“目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論”,“很有必要,意義很大”,“是個(gè)思想路線問題,是個(gè)政治問題,是個(gè)關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題。”他強(qiáng)調(diào):“一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。”他深刻論述了當(dāng)前解放思想對(duì)撥亂反正、推進(jìn)改革、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重大現(xiàn)實(shí)意義,指出:“只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、_思想為指導(dǎo),解決 ……(未完,全文共4519字,當(dāng)前只顯示1088字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏解放思想心得:解放思想與中國社會(huì)主義的歷史命運(yùn)

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