標題:思想解放與政治進步

  “解放思想,是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是我們應(yīng)對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶”;“發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標”。那么,改革開放以來,我國在社會主義民主政治建設(shè)方面取得了哪些重大成果?我國在政治_態(tài)方面產(chǎn)生了哪些新的思想觀念?這些新的觀念引發(fā)了哪些政治上的變遷?我國政治的未來發(fā)展趨勢是什么?俞可平同志的文章,用規(guī)范的學(xué)術(shù)語言和令人信服的證據(jù),深刻研究和論證了我國改革開放的過程,就是一個不斷解放思想的過程,是一個社會主義民主政治不斷發(fā)展的過程。正是因為有思想的解放,我們才能夠在建設(shè)中國特色 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略462字,正式會員可完整閱讀)…… 
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現(xiàn)代化就沒有希望”。中國20多年的改革事實充分證明,思想觀念的變革,與社會政治的進步有著極其密切的關(guān)系。從某種意義上說,中國的改革開放過程,就是一個新舊思想觀念的碰撞過程,是一個新的思想觀念戰(zhàn)勝舊的思想觀念從而推動社會進步的過程。就大的方面而言,改革開放以來,中國共產(chǎn)黨最大的理論創(chuàng)新就是逐步建立中國特色的社會主義理論體系,包括_理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。就政治理論而言,以下這些新的觀念,既是對傳統(tǒng)政治思想的超越,也最直接而深刻地影響了改革開放后中國的社會政治生活,有力地推動了中國民主政治的進步。
  “以人為本”。1949年后,“以人為本”一直被當作是西方資產(chǎn)階級人道主義和人本主義的主要觀點而遭到嚴厲的批判,人們在放棄人道主義和人本主義的同時,也放棄了“以人為本”的觀念。隨著對人道主義和“以人為本”的徹底否定和政治性批判,階級斗爭的觀念進入社會的每個角落,直至進入家庭,進入工廠,進入學(xué)校。我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀道德被許多人遺棄了,人與人之間的溫情、友愛和信任開始喪失。人們對“階級敵人”哪怕表現(xiàn)出絲毫的同情與憐憫,也會被認為是階級立場不穩(wěn)而受到政治上的批判。人們偶爾宣泄一下潛藏在身上的?si椋⒖嘆突岜皇游靶∽什準肚櫚鰲倍艿蕉糝。其结果薁楷人脡q惱G槔硨托奶際艿窖現(xiàn)氐吶で8母錕諾?0世紀80年代,一些有責(zé)任感的理論工作者開始重新提倡以人為本和人道主義的價值,但是可以想象,這些_一經(jīng)出現(xiàn),便遭到了嚴重的政治壓力,不少人曾經(jīng)因此而受到了極不公正的待遇。但是,政治的壓制并沒有完全消除理論界對“以人為本”的呼喊。20世紀90年代中期后,“以人為本”再次成為中國思想界的強大_。到了21世紀,“以人為本”的觀念終于融入中國共產(chǎn)黨的主流_態(tài),成為中國共產(chǎn)黨改革政策的重要理論基礎(chǔ)!叭说娜姘l(fā)展”和“以人為本”正式被中國新一代領(lǐng)導(dǎo)人宣布成為中國政府的重要政治發(fā)展目標,成為科學(xué)發(fā)展觀的基本出發(fā)點,這標志著“以人為本”從知識界的一種理念轉(zhuǎn)變成為黨和政府的政策依據(jù)。*年初,_總書記再次確認?si砜慫賈饕宓囊桓齦拘怨鄣,将“每个人纂s啥嫻姆⒄埂筆游死嗬硐肷緇岬謀局誓勘輟?br>  人權(quán)。與“以人為本 ……(未完,全文共4989字,當前只顯示1201字,請閱讀下面提示信息。收藏思想解放與政治進步

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