標題：論什么是善意取得

善意取得制度是一個歷史悠久的物權(quán)取得方式，各國現(xiàn)行法律對該制度的規(guī)定不一。我國物權(quán)法明確了善意取得制度的使用范圍、構(gòu)成要件，本文討論的善意取得制度將依據(jù)物權(quán)法規(guī)定，并以此為基礎(chǔ)分析善意取得的法理基礎(chǔ)、構(gòu)成要件及合同行為對善意取得效力的影響。共有六個部分，第一部分引言、第二部分善意取得制度的理論基礎(chǔ)和第六部分結(jié)論不是本文的重要論述部分。本文的重點部分為第三至第五部分，第三部　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略323字，正式會員可完整閱讀）……　   更多相關(guān)文章：論什么是善意取得 們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了過分強調(diào)所有權(quán)絕對受保護原則的弊病。羅馬法的糾正措施是建立善意取得制度，即如果第三人對前手交易的合同瑕疵不知情或者不應(yīng)知情時，那么其為善意第三人，其對標的物物權(quán)的取得不受原物權(quán)人的追奪。羅馬法建立善意取得制度，目的在于保護第三人利益。 因此，善意取得制度的起源應(yīng)當是羅馬法，那些認為善意取得制度起源于日耳曼法的“以手護手”原則的觀點是不符合事實的 。 　　世界各國對善意取得的適用范圍規(guī)定不盡相同，我國善意取得制度適用的范圍也經(jīng)歷了一個發(fā)展的過程。以往的法學(xué)教科書認為，善意取得的原物只限于動產(chǎn)，不動產(chǎn)不能善意取得 ，在傳統(tǒng)的善意取得理論中，善意取得的財產(chǎn)也僅限于動產(chǎn)，而以登記作為公示的不動產(chǎn)的取得，則不適用此制度。在物權(quán)法出臺前也存在善意取得是否適用于不動產(chǎn)的爭論，但物權(quán)法對善意取得制度的規(guī)定對這種爭論一錘定音。因此，我國善意取得制度的適用范圍從動產(chǎn)擴大至不動產(chǎn)。而對于善意取得的概念，根據(jù)《物權(quán)法》第106條的規(guī)定，應(yīng)當是指無權(quán)處分人以合理的價格將不動產(chǎn)或動產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給善意受讓人，并已完成產(chǎn)權(quán)登記或交付，受讓人即取得該不動產(chǎn)或動產(chǎn)的所有權(quán)，原物權(quán)人不得向善意受讓人要求返還原物，但有權(quán)向無處分權(quán)人請求賠償損失。 　　由于善意取得制度在不同的時期其含義不同，本文討論的善意取得制度將依據(jù)物權(quán)法規(guī)定，并以此為基礎(chǔ)分析善意取得的法理基礎(chǔ)、構(gòu)成要件及合同行為對善意取得效力的影響。 　　二、善意取得的理論基礎(chǔ)－公信原則 　　善意取得制度設(shè)立的目的就是為了保護占有的公信力， ……（未完，全文共6974字，當前只顯示839字，請閱讀下面提示信息。收藏論什么是善意取得） 上一篇：關(guān)于信訪制度探析思考 下一篇：參觀濱海新區(qū)感想的報告 相關(guān)欄目：