標(biāo)題:借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究與實(shí)踐成果對(duì)宣傳思想工作的思考

  
  借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究與實(shí)踐成果對(duì)宣傳思想工作的思考
  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下,面對(duì)日趨激烈的完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),宣傳思想工作如何適應(yīng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求,進(jìn)一步深化拓展創(chuàng)新宣傳思想工作,真正做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,最大限度地發(fā)揮其社會(huì)效用,就必須把經(jīng)濟(jì)學(xué)方法引入工作中,全面研究市場(chǎng)規(guī)律,充分運(yùn) ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略269字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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的分析。
  1、從宣傳思想工作面臨的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們工作的中心,經(jīng)濟(jì)生活是整個(gè)社會(huì)生活的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容。可以說(shuō),全社會(huì)的人都是在直接或間接地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),宣傳思想工作及其主體也是這樣。同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已成為人們工作、生活的基本社會(huì)背景,市場(chǎng)對(duì)人們工作、生活的介入,以及人們受到市場(chǎng)的調(diào)節(jié)、影響都將是十分廣泛而深刻的。所以,無(wú)論是從人們的基本生活實(shí)踐出發(fā)來(lái)研究人,還是從人們的基本生活背景來(lái)研究人,都不能不研究經(jīng)濟(jì)。對(duì)人的思想行為僅有倫理道理的解釋、判斷和規(guī)范引導(dǎo)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,還應(yīng)該去探討在這種思想行為傾向背后的_、經(jīng)濟(jì)的原因,甚至對(duì)這種經(jīng)濟(jì)_作出道德與不道德的倫理學(xué)評(píng)價(jià)。
  2、從宣傳思想工作內(nèi)容來(lái)看,其工作成果大多具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性兩大特征,而這兩大特征正是純粹的公共產(chǎn)品的基本特征,所以從某種意義上說(shuō),宣傳思想工作成果是公共產(chǎn)品。所謂非競(jìng)爭(zhēng)性即某人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)不排斥和妨礙他人同時(shí)享用,也不會(huì)因此而減少他人消費(fèi)該種公共產(chǎn)品的數(shù)量或質(zhì)量;所謂非排他性即在技術(shù)上無(wú)法將哪些不愿意為消費(fèi)行為付款的人排除在某種公共產(chǎn)品的受益范圍之外,或者在技術(shù)上雖然可以排他,但排他的成本很高,以至于在經(jīng)濟(jì)上不可行,同時(shí),任何人也不能用拒絕付款的辦法,將與其消 ……(未完,全文共8699字,當(dāng)前只顯示698字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究與實(shí)踐成果對(duì)宣傳思想工作的思考

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