標(biāo)題：談和諧家庭與和諧社會(huì)

　　黨的十六屆四中全會(huì)提出了建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)，黨的十七大，_總書(shū)記指出“科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求”。 我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這就是說(shuō)我們要建設(shè)的社會(huì)不僅要達(dá)到藝術(shù)上的和諧、自然上的和諧，還要達(dá)到人與自然的和諧，人與人的和諧。不管是人與自然的和諧還是人與人的和諧，人都是主角。人是社會(huì)性動(dòng)物，它是以家庭為基本單位處于社會(huì)中的，因此，要構(gòu)建和諧社會(huì)必須要有　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略400字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
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本要素包括：家庭成員、居住的房屋和一定的財(cái)富。從相互關(guān)系上把握，包括：以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻關(guān)系；以血緣或收養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)的親子關(guān)系；以人與物的關(guān)系為前提的互為關(guān)系。從其功能性上來(lái)理解：家庭是人成熟、成長(zhǎng)的搖籃；家庭是人成就事業(yè)、努力拼搏的情感港灣；家庭還是人生旅途中的溫馨驛站。孟子說(shuō)過(guò)： “天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”，意思是說(shuō)修身才能齊家，齊家才能_。他道出了個(gè)人、家庭和社會(huì)的關(guān)系，家庭是聯(lián)結(jié)個(gè)人與社會(huì)的紐帶，它是社會(huì)最基本和最可持續(xù)的單位，家庭的發(fā)展直接影響到個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。“家和萬(wàn)事興，家齊_寧”，家庭是否和諧，關(guān)系到每個(gè)人的幸福，關(guān)系到每個(gè)家庭的穩(wěn)定和積極功能的充分發(fā)揮，進(jìn)而關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的健康、穩(wěn)定。從這個(gè)意義上說(shuō)，和諧社會(huì)需要和諧家庭，和諧社會(huì)的構(gòu)建首先應(yīng)從營(yíng)造和諧家庭開(kāi)始。
　　現(xiàn)代社會(huì)的家庭主要趨勢(shì)是核心家庭，從其基本關(guān)系來(lái)看，主要包括夫妻關(guān)系；親子關(guān)系；人物關(guān)系。家庭的和諧實(shí)質(zhì)上是家庭人際關(guān)系的和諧，我們要重視協(xié)調(diào)家庭三大基本關(guān)系。
　　夫妻關(guān)系和諧。夫妻和諧的前提是平等與尊重，離開(kāi)了這一前提的愛(ài)，只能是一種不平等的、以一方的意志為主導(dǎo)的支配與被支配的關(guān)系，或占有與被占有關(guān)系，或主人與仆人的關(guān)系，這不是現(xiàn)代社會(huì)夫妻和諧的含義。夫妻和諧的德性要素包括：在平等與尊重的前提下，夫妻雙方相互關(guān)愛(ài)、信任、諒解、支持和慰藉，在共筑愛(ài)巢的過(guò)程中創(chuàng)造性地發(fā)揮家庭的積極功能，享受家庭的和諧之愛(ài)與和諧之美。
　　血緣關(guān)系和諧，即父母與子女關(guān)系的和諧。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)，隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，其內(nèi)容已進(jìn)一步豐富和完善。比如“尊老”，不僅僅指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的養(yǎng)老送終，還包括：經(jīng)濟(jì)上的供給、生活上的照料和精神上的慰藉。比如“愛(ài)幼”，不僅僅指供其吃飯穿衣，更不是一味“溺愛(ài)”，而是父母對(duì)子女承擔(dān)起撫養(yǎng)、教育和監(jiān)護(hù)人的責(zé)任。家庭是兒童初始社會(huì)化最重要的場(chǎng)所，這也是家庭 ……（未完，全文共1729字，當(dāng)前只顯示1041字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏談和諧家庭與和諧社會(huì)）

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