標(biāo)題:黨課材料 從舊西藏歷史看今天達(dá)賴集團(tuán)的夢(mèng)想

  
  達(dá)賴集團(tuán)長(zhǎng)期從事謀求西藏獨(dú)立、分裂祖國(guó)的活動(dòng),卻打著“保護(hù)西藏文化”、保護(hù)西藏“民族特性”的幌子,以此欺騙國(guó)際社會(huì)。某些西方媒體和政客竭力為達(dá)賴張目、代言,卻根本不了解達(dá)賴統(tǒng)治下的舊西藏曾經(jīng)是怎樣的情況。那么,就讓我們翻開(kāi)舊西藏的歷史,看看達(dá)賴所要保護(hù)的“西藏文化”和“民族 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略244字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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占有西藏全部土地、山林、草場(chǎng)和絕大部分牲畜、農(nóng)具、房屋及其他生產(chǎn)資料,而占人口95%的農(nóng)奴完全不占有土地。在這一制度下,農(nóng)奴在人身上依附于農(nóng)奴主。農(nóng)奴依靠農(nóng)奴主分配的“份地”生產(chǎn)生活或充當(dāng)世代家奴,以勞役、實(shí)物、貨幣等形式向農(nóng)奴主繳納地租,還要負(fù)擔(dān)名目繁多的差役和捐稅。各類“份地”的剝削率均在70%以上,有的甚至達(dá)到80%以上。此外,農(nóng)奴主還通過(guò)發(fā)放高利貸、強(qiáng)迫攤派借貸的形式,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)奴的經(jīng)濟(jì)剝削和人身束縛。民主改革之前,全西藏找不到一個(gè)不放高利貸的領(lǐng)主,也找不到一個(gè)不負(fù)債的農(nóng)奴村莊。西藏農(nóng)奴主對(duì)生產(chǎn)資料的高度壟斷和對(duì)農(nóng)奴人身的超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制占有,構(gòu)成了舊西藏封建農(nóng)奴制生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),也構(gòu)成了農(nóng)奴主進(jìn)行政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)剝削的基礎(chǔ)。在當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)奴中流傳著這樣的歌謠:“即使雪山變成酥油,也是被領(lǐng)主占有;就是河水變成牛奶,我們也喝不上一口。生命雖由父母所生,身體卻為官家占有!边@是對(duì)封建農(nóng)奴制度的寫照。
  舊西藏實(shí)行政教合一制度。西藏封建農(nóng)奴制度經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的長(zhǎng)期存在和佛教在西藏地區(qū)的普遍盛行,逐漸形成了僧俗一體、政教不分的政教合一_組織形式。在整個(gè)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中,達(dá)賴?yán)?……(未完,全文共5272字,當(dāng)前只顯示635字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏黨課材料 從舊西藏歷史看今天達(dá)賴集團(tuán)的夢(mèng)想

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