標(biāo)題：協(xié)商政治與政治協(xié)商

　　協(xié)商政治是“基于民主程序的協(xié)商性價(jià)值偏好和由此產(chǎn)生的協(xié)商性運(yùn)作程序、制度體系運(yùn)作及其發(fā)展的民主政治”[1]�！罢螀f(xié)商是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要組成部分，是實(shí)行科學(xué)民主決策的重要環(huán)節(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨提高執(zhí)政能力的重要途徑”［2］。政治協(xié)商不等于協(xié)商政治，但是，政治協(xié)商為協(xié)商政治的確立和發(fā)展提供了十分重要的政治資源。選擇開(kāi)發(fā)政治協(xié)商資源來(lái)推進(jìn)中國(guó)的協(xié)商政治，不是一種主觀的選擇，相反，具有深厚的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。利用這個(gè)　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略370字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
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但是，政治協(xié)商卻具有內(nèi)生性，其精神扎根于中國(guó)政治文化中的“和合”思想與傳統(tǒng)。所謂“君子和而不同”、“和為貴”�！昂汀笔钦蔚淖罡呔辰�，是國(guó)泰民安的基本表征。“和”的內(nèi)在精神就是：“和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。”[3]這種對(duì)多樣性和多元化的肯定以及對(duì)多元共存和發(fā)展的強(qiáng)調(diào)的精神，與現(xiàn)代民主政治的基本精神具有一定的契合性。這種文化基礎(chǔ)為協(xié)商政治的確立提供了良好的精神資源和文化背景。協(xié)商政治是基于民主政治運(yùn)作程序的選擇而形成的。它在很大程度上超越了民主政治在多元社會(huì)運(yùn)行所面臨的多元競(jìng)爭(zhēng)格局，強(qiáng)調(diào)以協(xié)商、合作替代競(jìng)爭(zhēng)、沖突。這種替代是從克服以大眾民主為形式、以黨派利益為本質(zhì)取向的多元競(jìng)爭(zhēng)民主出發(fā)的，主張多元利益的表達(dá)、整合和實(shí)現(xiàn)，無(wú)論通過(guò)什么制度途徑實(shí)現(xiàn)，都必須以追求公共利益最大化的協(xié)商為原則。政治協(xié)商的重要原則是把政治協(xié)商納入決策程序，就重大問(wèn)題在決策前和決策執(zhí)行中進(jìn)行協(xié)商。這一原則有利于決策的民主化、科學(xué)化及順利實(shí)施，也即有利于實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。
　　其次，政治協(xié)商和協(xié)商政治存在和發(fā)展的基本政治和社會(huì)前提比較相似。協(xié)商政治存在和發(fā)展的政治和社會(huì)前提是實(shí)行憲政民主、允許社會(huì)結(jié)構(gòu)多元分化、承認(rèn)社會(huì)多元力量合法的政治參與權(quán)利。協(xié)商政治是現(xiàn)代民主政治的一種形式，是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的產(chǎn)物，體現(xiàn)了政治行為的文明。它產(chǎn)生于社會(huì)的多元分化，運(yùn)作的前提是多元社會(huì)和政治力量的共存，所以，協(xié)商政治的展開(kāi)不應(yīng)以削弱社會(huì)多元力量共存的基礎(chǔ)為前提，相反，應(yīng)以增強(qiáng)社會(huì)多元力量共存的基礎(chǔ)為前提。協(xié)商政治有效運(yùn)作的動(dòng)力來(lái)自不斷擴(kuò)大、不斷制度化的多元與多向的參與。這種參與不僅包括社會(huì)力量參與政治體系，而且包括政治力量參與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活。沒(méi)有這種多元、 ……（未完，全文共7990字，當(dāng)前只顯示962字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏協(xié)商政治與政治協(xié)商）

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