| 標(biāo)題：關(guān)于_活動(dòng)成因的調(diào)研分析 | ||
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報(bào)刊上探討_活動(dòng)成因的文章不少,但流于表面或淺層的議論多,深層分析者極少,有的觀點(diǎn)甚至相互齟齬。原因探討不到位,對策就難以奏效。這大概正是對_活動(dòng)越反越恐的一個(gè)重要原因所在。所以,在追根究底的層次上探討_活動(dòng)的成因并由之提出對策建議是極為重要的。 一、對_活動(dòng)成因的若干觀點(diǎn)簡要述評恐 怖活動(dòng)與_主義不同,前者比后者涵蓋更廣,但兩者在深層原因上是相同的。對_活動(dòng)的成因,主要 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略342字，正式會(huì)員可完整閱讀）……
(二)認(rèn)為民族主義思潮是_活動(dòng)的主要原因。為什么會(huì)如此? 有學(xué)者引大衛(wèi)·雷·格里芬觀點(diǎn)為據(jù):“超自然主義的、極端唯意志主義的上帝觀..,為那種種族主義觀點(diǎn)提供了所需要的支持”[ 2 ] (種族與民族不同,但兩者有淵源聯(lián)系,人們也常常把種族與民族相混) 。但是,新生代的_分子并不十分關(guān)心教義,尤其是教義的核心本質(zhì);而且,以這種上帝觀來解釋與民族性相關(guān)的_活動(dòng)也是一種唯意志論。固然,這種唯意志論可能與民族性的_活動(dòng)有某種聯(lián)系,但卻不能成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)動(dòng)原因。因?yàn)槊褡宸蛛x主義者從上帝那里接受了人分為好壞或優(yōu)劣的觀念,然后以這種觀念支持自己的民族分離活動(dòng),是把事情弄顛倒了。對于人的好壞的區(qū)分是基于現(xiàn)實(shí)世界的,而不是從上帝那里接受來的,唯意志論上帝觀至多是對現(xiàn)實(shí)生活中將人作好壞二分的簡單化觀念起了強(qiáng)化作用。揭露這種唯意志論錯(cuò)誤是必要的,但若將民族性_活動(dòng)歸因于此卻是不當(dāng)?shù)�。什么是民族解�?什么是民族性_活動(dòng),并不易劃界。美國學(xué)者伊·馬克金娜是以戰(zhàn)爭來劃界的,即戰(zhàn)爭后仍進(jìn)行的非法暴力活動(dòng)就是_活動(dòng)[ 3 ] ,但弱者可能認(rèn)為戰(zhàn)爭并沒有結(jié)束,這樣就無從判定了。實(shí)際上作者是站在強(qiáng)者的立場來作這種區(qū)分、并由之確定所要打擊的_對象的。那么這有利于_活動(dòng)消除嗎? 民族分離肯定不對,但是我們不是一貫主張或提倡國家要獨(dú)立、民族要解放嗎? 一些 ……（未完，全文共7372字，當(dāng)前只顯示887字，請閱讀下面提示信息。收藏關(guān)于_活動(dòng)成因的調(diào)研分析） 上一篇：體育局科學(xué)發(fā)展觀匯報(bào)發(fā)言材料 下一篇：開發(fā)區(qū)黨工委科學(xué)發(fā)展觀民主生活會(huì)發(fā)言稿 相關(guān)欄目：教育 創(chuàng)建活動(dòng) 調(diào)研報(bào)告 剖析整改 綜合論文 |