| 標(biāo)題：新聞從業(yè)者邏輯分析路徑探討 | ||
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新聞從業(yè)者實踐邏輯的分析工具 新聞從業(yè)者的實踐是其有關(guān)新聞傳播的所有行動，這里的實踐指新聞從業(yè)者的日常性活動。本文對新聞從業(yè)者實踐邏輯的分析來自于布爾迪厄的社會實踐理論體系。這是一套由“場域”、“資本”和“慣習(xí)”三個概念及其相互關(guān)系建構(gòu)起來的理論體系，實踐是慣習(xí)、資本和場域相互作用的結(jié)果。 場域 所謂“場域”，布爾迪厄把它定義為“在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個網(wǎng)絡(luò)（network）或一個構(gòu)型（configuration）”。①布爾迪厄認(rèn)為，“在高度分化的社會里，社會世界是由具有相對自主性的社會小世界構(gòu)成的，這些小世界就是具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系的空間，而這些小世界自身特有的邏輯和必然性也不可化約成支配其他場域運作的那些邏輯和必然性”，②所謂的“小世界”就是“場域”。這樣一來，布爾迪厄就用“場域”的觀念把社會生活劃分為一個個彼此獨立又密切相連的空間：社會是個“大場 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略676字，正式會員可完整閱讀）……
根據(jù)以上三個概念，可以把場域理解為，處在不同位置的行動者在慣習(xí)的指引下，依靠各自擁有的資本進(jìn)行斗爭的場所。場域中行動者進(jìn)行實踐活動的策略選擇取決于他們在場域中的位置，即特定資本的占有與分配情況，同時還取決于他們對場域的感知。而場域中的特定位置所具有的特定視角將影響他們對場域的感知。所以，實踐是由資本、慣習(xí)與場域的相互作用而產(chǎn)生的，用一個公式表示就是 新聞從業(yè)者實踐邏輯的分析路徑 按照布爾迪厄的場域理論，可以把大眾傳媒的實踐空間理解為一個具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系空間，也就是媒介場域。所謂媒介場域是指以規(guī)模生產(chǎn)的大眾傳播媒介（如電臺、電視臺、報社等）為主體、由與新聞傳播活動有直接利害關(guān)系的各方機構(gòu)和個人組成的相對獨立的遵循自身獨特邏輯和規(guī)律運轉(zhuǎn)的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。 以信息為表現(xiàn)形態(tài)的文化資本是媒介場域的基本資本類型，它構(gòu)成了媒介場域的邏輯起點。但是文化資本只是媒介場域的顯性資本類型，在更多的情況下，文化資本是以一種符號資本的形態(tài)被確認(rèn)的，“文化資本往往首先是作為一種符號資本而起作用的�！雹尥瑫r，其他場域以及媒介場域內(nèi)部行動者本身具有的資本以隱性的但強有力的方式侵入媒介場域，參與、影響甚至決定著媒介場域的運行過程，如經(jīng)濟資本、政治資本等。資本總量和資本結(jié)構(gòu)的不同，造成媒介場域復(fù)雜的資本構(gòu)型。 媒介場域中行動者慣習(xí)的形成，一方面來自于行動者的家庭出身和教育，這是一種潛移默化的影響；另一方面來自于媒介組織內(nèi)部控制，新來的新聞從業(yè)者如何進(jìn)入場域，資深的新聞從業(yè)者如何調(diào)整原有慣習(xí)以適應(yīng)媒介場域的變化，都對慣習(xí)形成起重要作用。 媒介場域中的行動者具有特定的慣習(xí)，他們憑借各自擁有的資本在場域中占據(jù)不同的位置，根據(jù)位置的不同，行動者采取維護(hù)或顛覆性措施，從而保證或改善自己在場域中的占位，其實質(zhì)是場域中的利益爭奪問題。新入場的新聞從業(yè)者根據(jù)他們的出身、教育以及所接受的職業(yè)訓(xùn)練，為在場域中占據(jù)更有利的位置（如得到升遷、獲得榮譽等）而調(diào)整自己的行為�？傊M(jìn)入媒介場域的行動者需要接受場域基本的游戲規(guī)則，這種規(guī)則本身是一種強大的惰性。媒介場域中的各方行動者在這種“新—舊”對立中，采取各種措施爭奪更有利于自己的位置，以獲得更大利益，大眾傳媒在這種爭奪中獲得發(fā)展。 簡單地來說，場域是新聞從業(yè)者的實踐空間，資本是其實踐工具，慣習(xí)與場域的互構(gòu)形成他們的實踐邏輯。從場 ……（未完，全文共2921字，當(dāng)前只顯示1758字，請閱讀下面提示信息。收藏新聞從業(yè)者邏輯分析路徑探討） 上一篇：2009年上半年社會事務(wù)科工作要點總結(jié) 下一篇：我與祖國一同成長征文選登 相關(guān)欄目：宣傳 宣傳講話 剖析整改 綜合論文 |