標(biāo)題:行政管理專(zhuān)業(yè)文物民俗社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

  興國(guó)禪-si位于濟(jì)南市南約2.5公里處的千佛山上,坐落在千佛山陰山半腰,南依峭壁,北面泉城,是千佛山的主體建筑。創(chuàng)建于隋開(kāi)皇年間,時(shí)稱(chēng)“千佛-si”。唐貞觀(guān)年間,經(jīng)擴(kuò)建,改稱(chēng)為“興國(guó)禪-si”。自元代始,“三月三”,“九九”重陽(yáng)節(jié)均舉辦廟會(huì)。明代-si院擴(kuò)建,遂成香火勝地。建-si初期原有佛像一千尊,這是濟(jì)南較早的佛教造像群,對(duì)研究我國(guó)隋代佛教文化,頗有價(jià)值。
  一、 調(diào)查目的
  增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)文物與民俗的認(rèn)識(shí)與了解,加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)
  二、 調(diào)查方式
  訪(fǎng)談、照相、圖書(shū)文獻(xiàn)
  三、 調(diào)查時(shí)間
  2009年1月30日——2009年2月3日
  四、 調(diào)查內(nèi)容
  通過(guò)-si內(nèi)主持的講解及各種記載資料,了解佛像的發(fā)展歷史、保護(hù)情況和興國(guó)禪-si的民俗風(fēng)情:
  1、 興國(guó)禪-si的發(fā)展歷史
  興國(guó)禪-si創(chuàng)建于隋開(kāi)皇年 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略613字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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后期的加工與燦爛文化相比總是格格不入。還記得-si口售票人員不經(jīng)意向我說(shuō)起,原有的一千尊佛現(xiàn)在只剩一百多個(gè),可悲。〔恢菓阎鯓拥男那檎f(shuō)起這句話(huà),但我卻體會(huì)到話(huà)語(yǔ)中無(wú)盡的無(wú)奈,即使我們現(xiàn)在努力,那也只是后期的恢復(fù),原有的破壞無(wú)法復(fù)原。一個(gè)文物記載了近千年的歷史,這筆財(cái)富無(wú)可估量,就像-si內(nèi)師傅所說(shuō):這是全人類(lèi)的寶藏,我們都應(yīng)該用盡畢生心血珍愛(ài)它。
  2、 興國(guó)禪-si具體文物保護(hù)情況
  千佛崖,在興國(guó)禪-si院內(nèi)南側(cè),崖上有隋開(kāi)皇七年至開(kāi)皇十五年(公元587~595年)所鐫刻的佛像。各佛像有的高居壁頂,有的舉手可及,有的一二尊成窟,有的三五尊成區(qū),參差錯(cuò)落。據(jù)記載,這些佛像雕刻精致,刀法純熟,線(xiàn)條流暢,體態(tài)豐腴,栩栩如生。有的身著錦衣,有的手拈蓮花,有的凝神蹙眉,有的結(jié)跏趺坐,有的合掌禪定,神態(tài)各異,惟妙惟肖,F(xiàn)尚存的佛像只有少數(shù)可以看清面貌。(見(jiàn)照片2)
  極樂(lè)洞是其中的主窟,“文化大ge min”中,佛像遭到人為破壞。壁中原刻有佛像一百多個(gè),至今大多佛像已模糊不清。(見(jiàn)照片3)
  -si內(nèi)刻有金剛經(jīng)、般若經(jīng)等的石碑在多次破壞及風(fēng)吹日曬后也已字跡模糊。(見(jiàn)照片4)
  據(jù)興國(guó)禪-si的主持心現(xiàn)大師說(shuō),興國(guó)-si原有佛像九百余個(gè),現(xiàn)只剩一百三十多個(gè)。心現(xiàn)師傅在三十年前來(lái)到興國(guó)-si,從此就將保護(hù)佛像看做在自己的使命。臨行時(shí)大師感慨道,如果每個(gè)人都像你一樣來(lái)了解一下我們的文物,或許歷史留給我們的財(cái)富就會(huì)流傳下去。按心現(xiàn)大師的理解,佛教只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)候才會(huì)得到發(fā)展,我們可以欣慰的是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,佛教文化會(huì)得到越來(lái)越多人的重視。
  3、 興國(guó)禪-si的民俗文化
  自元代始,興國(guó)-si在“三月三”,“九九”重陽(yáng)節(jié)均舉辦廟會(huì)。屆時(shí)四方信眾來(lái)廟參拜,與-si內(nèi)大師討論佛法。-si內(nèi)的大雄寶殿、觀(guān)音堂、彌勒殿、對(duì)華亭、千佛崖、龍泉洞、極樂(lè)洞、黔婁洞、呂祖洞都是人們必游之地。(見(jiàn)照片5)每年廟會(huì)我們都可以欣賞到風(fēng)箏扎制、木版年畫(huà)的制作、陶瓷加工及剪紙、魯繡、面塑甚至織布紡紗、打鐵這些工藝制作,在體會(huì)民俗風(fēng)情的同時(shí),還會(huì)有千佛山說(shuō)書(shū)會(huì)民俗表演。地方特色的小吃也成廟會(huì)的另外一個(gè)特點(diǎn)。
  千佛山“三月三”廟會(huì)歷史悠久,古時(shí)是人們踏春賞花、瞻拜趕會(huì)的節(jié)日,后演變?yōu)榧姓故久袼孜幕、頗具鄉(xiāng)土氣息的民間盛會(huì),以展示民俗魅力、體現(xiàn)民俗精彩為使命,蘊(yùn)含著此地由來(lái)已久的民俗風(fēng)情。
  重陽(yáng)節(jié)千佛山廟會(huì)也是歷史悠久。深秋季節(jié),滿(mǎn)山紅葉流丹,黃花撒金,松柏瀉翠,于山巔“賞菊崖”上正可欣賞宜人美景,所以每年“九九”重陽(yáng)節(jié),便有大批文人騷客,攜茱萸酒,拎菊花糕來(lái)登山賞菊。元代曾定三月三、九月九于各州縣通告祭祀三皇——伏羲、燧人、神農(nóng)。此間,-si內(nèi)僧人舉辦佛事活動(dòng),香煙繚繞,經(jīng)聲佛號(hào),鐘磬揚(yáng)韻。是日,達(dá)官貴人,善男信女,咸來(lái)焚香叩拜,然后游山賞景,平民百姓也來(lái)虔誠(chéng)禱告,乞求神靈庇佑。為應(yīng)祭祀需要,商賈便帶著應(yīng)時(shí)的商品進(jìn)山來(lái)。從此,千佛山也就由單純的文人登高,變成了 ……(未完,全文共2647字,當(dāng)前只顯示1593字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏行政管理專(zhuān)業(yè)文物民俗社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

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