標(biāo)題:黨建研究:求真務(wù)實(shí)中認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)飛躍

  求真是認(rèn)識(shí)過程的第一個(gè)飛躍,即由生動(dòng)的直觀到抽象的思維、由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍;務(wù)實(shí)是認(rèn)識(shí)過程的第二個(gè)飛躍,即把從客觀實(shí)際中求得的規(guī)律性認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑炜陀^世界的實(shí)踐活動(dòng),并取得預(yù)想的結(jié)果。馬克思主義十分重視求真,重視第一個(gè)飛躍,但更重視務(wù)實(shí),更重視第二個(gè)飛躍。因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)第二個(gè)飛躍,才能檢驗(yàn)“求真”之真,實(shí)現(xiàn)“求真”的目的。求真務(wù)實(shí)的過程,是理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新辯證統(tǒng)一的過程。這一過程既是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相互轉(zhuǎn)化的過程, ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略360字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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的歷史背景之下,面對(duì)時(shí)代提出的新課題和新任務(wù),面對(duì)實(shí)際工作中的具體問題,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍,不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新,獲得反映時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí),回答和解決現(xiàn)實(shí)中的問題,指導(dǎo)和推動(dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。
  “四求”揭示了求真的時(shí)代內(nèi)涵和本質(zhì),是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)飛躍的根本要求。新世紀(jì)新階段,國際局勢正在發(fā)生深刻變化,我國社會(huì)正在發(fā)生深刻變革。在向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的奮進(jìn)過程中,有許多新情況新問題需要深入研究和探索,以認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律,適應(yīng)新的社會(huì)實(shí)踐的需要。_同志明確指出,要求我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情之真,求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真,求人民群眾的歷史地位和作用之真,求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。這“四求”,緊緊抓住我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本問題,揭示了新的歷史條件下求真的內(nèi)涵和本質(zhì),深化了我們對(duì)求真的認(rèn)識(shí)和理解,指明了實(shí)現(xiàn)第一個(gè)飛躍的方向。
  充分了解基本國情,是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)飛躍的根本依據(jù)。實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)飛躍的前提和基礎(chǔ),是必須獲得和占有十分豐富的合乎實(shí)際的感性材料。合乎實(shí)際,對(duì)于探索我國改革和發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)來說,就是所獲得和占有的感性材料必須合乎我國的基本國情。脫離了我國國情這個(gè)實(shí)際,感性材料再豐富,也只能是“錯(cuò)覺”。依據(jù)錯(cuò)覺,自然不能揭示社會(huì)生活各種紛繁復(fù)雜現(xiàn)象的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系,無法求得我國改革和發(fā)展之“真”。這就要求我們用世界的眼光和發(fā)展的觀點(diǎn)了解和認(rèn)識(shí)我國國情,從歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系中,從與世界的比較中,全面而系統(tǒng)地、真實(shí)而具體地了解和認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情,為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)飛躍提供豐富而可靠的依據(jù)。
  堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā),是實(shí)現(xiàn)第一 ……(未完,全文共3891字,當(dāng)前只顯示937字,請閱讀下面提示信息。收藏黨建研究:求真務(wù)實(shí)中認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)飛躍

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