| 標(biāo)題：在“兩學(xué)一做”暨講道德、有品行專題黨課上的發(fā)言 |
| 在“兩學(xué)一做”暨講道德、有品行專題黨課上的發(fā)言 豐盈德善底蘊 鑄就高尚品行 同志們： 根據(jù)局黨組“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作安排，今天我們開展“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)討論�！爸v道德、有品行”作為“四講四有”的重要內(nèi)容之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質(zhì)的保證，其涵義廣泛。今天，我想圍繞一個“善”字，對“講道德、有品行”進(jìn)行粗淺的解讀，與大家共同交流學(xué)習(xí)。 一、行善，善澤人間，在無私奉獻(xiàn)中彰顯講道德有品行 “講道德、有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�！暗馈笔菢�(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)則、規(guī)范、規(guī)矩，是社會約定俗成的文化積累；“德”是指有底線、有境界，有益于群眾，有益于社會，始終堅持我們的標(biāo)準(zhǔn)、堅持我們的理想信念、堅持我們的操守。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，不僅要講社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，更是要按照習(xí)近平總書記重要講話要求明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。評價一名黨員是否合格，“德”永遠(yuǎn)居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。我們做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。 今天我們講到的善，屬于講道德的一個范疇，或者可以說只屬于講道德有品行豐富內(nèi)涵的冰山一隅也不為過，但是不管時代風(fēng)云怎樣變幻，不管價值追求怎樣多元，“積善成德”卻是亙古不變的哲理和遵從。“德”字左邊是雙人旁，代表的是眾人，右上方的“十”字代表十種善行，中間的“四”字代表四項準(zhǔn)則，下邊的一“橫”，一個“心”代表一心要做到。十種善行指的是忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博愛心、教化心、忠恕心、和藹心、忍耐心、勇猛心。踐行這十種善心就是十種善行。四項行為準(zhǔn)則：非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿行。只要 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略1353字，正式會員可完整閱讀）…… 桃李不言，下自成蹊。種善因，得善果，種下善良，收獲感動，種下美好，收獲幸福。以善待人，它或許不止給他人帶來幸福溫馨，或許也將帶自己帶來好運。每個人都希望自己家庭和睦，事業(yè)順利，千祥云集，但上天是公平的，只有善良的人才能得到福報。英國首相丘吉爾年輕時被一個農(nóng)夫從糞坑里救起，他父親以資助農(nóng)夫的兒子上學(xué)為報。這個被資助的農(nóng)夫的兒子長大后發(fā)現(xiàn)了青霉素，后來農(nóng)夫的兒子用自己發(fā)現(xiàn)的青霉素救了丘吉爾一命。丘吉爾在二戰(zhàn)期間領(lǐng)導(dǎo)歐洲盟軍，成功地遏制住了法西斯集團(tuán)稱霸世界的野心，救了無數(shù)的人。農(nóng)夫一個無心的善舉，就這樣輻射開來，救了無數(shù)人的性命。 在抗美援朝時，一次美國空軍進(jìn)行地毯式轟炸時，早已匍匐在地上的班長發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一個小戰(zhàn)士，還傻傻地站著，班長爬起來跑過去，迅速按住小戰(zhàn)士。當(dāng)美軍轟炸過后，他爬起來，正要訓(xùn)那位小戰(zhàn)士時，他突然發(fā)現(xiàn)自己原在地，已被炸成了一個大坑……,到這兒，每個人不由得會為那位班長慶幸,同時更為他的義舉而感動。所以，一個人的善良不僅可挽救別人，更可救助自己。在我的腦海里還保留著另一個感人的故事：一對夫婦在散步時，遇到一位傷員，這傷員病情過重又因車禍而失憶，容不得拖下去，因此這對夫婦毫不猶豫地把他們家大部分的家當(dāng)變賣了，給這位素不相識的傷員住院治療，出院后又接這位傷員住到自己家，并親切地稱他為“吳大哥”，并把他當(dāng)作家庭的一份子。30年后，“吳大哥”因意外摔傷而恢復(fù)了記憶，終于找回了失散了30年的家人。事有湊巧，兩年后，這對夫婦中丈夫不幸得了腎病，需換腎。正當(dāng)這對夫婦面對昂貴的醫(yī)治費束手無策時，“吳大哥”已從黑龍江匆匆趕來，為他們包攬了一切醫(yī)藥費……,當(dāng)年這對夫婦救人時，可能并未想到30年后的這一切，他們無非是處于善的本性。 同志們，自古以來，支配人行動的大抵有兩套邏輯，一是是非，一是利害。平時這兩套邏輯并行不悖，可真遇上事兒，卻是考驗人心的一塊試金石。我們不要害怕承認(rèn)自己不完美，因為世界并不完美，人生當(dāng)有不足。留些遺憾，反倒可使人清醒，催人奮進(jìn)。對于每個人來講，不完美是客觀存在的，無須怨天尤人。在羨慕別人的同時，不妨想想，怎樣才能走出誤區(qū)�；蛴蒙屏济阑�；或用知識充實；或用一技之長發(fā)展，生命的可貴之處，就在于看到自己的不足之處之后，都能坦然地自我接收。所以說，幫助別人，就是收益自己；善待別人，就是善待自己。 三、友善，厚德載物，在寬宏大度中錘煉講道德有品 三字經(jīng)中第一句便是“人之初、性本善”，每個人呱呱墜地的時候，都有一顆善良的心。只不過隨著時間的推移，環(huán)境的變化，有人不愿再帶著它因為那讓他們感到委屈、沉重�；蛟S任何事物除了理性的科學(xué)解釋外，還更應(yīng)該有感性的觸發(fā)。就像花和采蜜的昆蟲，花給昆蟲以蜜，讓他們可以生活；昆蟲給花以傳粉，讓花可以傳承生命，這樣的互相給予和互相得益，是基于它們彼此的善良，而善良能創(chuàng)造出信任和奉獻(xiàn)。他們善良地對待世界，而世界也善良的回報它們。所以友善，可以賦予生命力量；友善，可以創(chuàng)造出和睦美好的境界。而這樣的境界和力量，這樣的友善，是令人著迷和向往的。我想，這就是友善的魅力。 “海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。世事如棋，讓一字不為虧。人活于世，很多事不值得較真，用自己的善心送出包容，會帶給別人難以言說的快樂。所以，生活中的很多事我們不必太在意，活在平和中，做一個善良自在的人，平凡中也有精彩。那么，友善是什么？什么樣的人或行為才可以稱得上友善？社會主義核心價值觀中提到的友善又將如何解讀，讓我們通過大家耳熟能詳?shù)摹傲呦铩钡倪@個故事來共同學(xué)習(xí)下： 清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預(yù)。沒想到，這位宰相看罷來信，立即作詩勸導(dǎo)老夫人：“千里捎書只為墻，再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！睆埨戏蛉艘姇骼恚⒓粗鲃影褖ν笸肆巳�。葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷。這個故事說明，現(xiàn)實中，我們由于先天素質(zhì)的不同，由于后天經(jīng)歷的不同，由于成長環(huán)境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它許多原因，就會必然地形成一個人所特有的性格、氣質(zhì)、能力、理想、興趣、愛好等個性。這就要求我們在與人相處時，不要過于認(rèn)真和苛求，要有彈性的態(tài)度，要有存異的胸懷，不要以自己的思想去臆斷人，不要以自己的好惡去要求人，不要以自己的意志去強加人，要以六尺巷的故事為鏡，相互謙讓、相互諒解，就沒有什么問題解決不了。 再進(jìn)一步想，原諒他人，善待他人，何嘗不是升華自己？曼德拉曾被關(guān)壓27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時，邀請了三名曾虐待過他的看守到場。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時，在場所有人乃至整個世界都靜了下來。他說：當(dāng)我走出囚室，邁過通往_的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。所以我講，我們不能左右社會，但能左右自己的心。我們不需要力挽狂瀾的魄力，也不需要兩肋插刀的誓言，我們需要的是那顆平凡的善心，包容一切。上善若水，厚德載物。在我們?nèi)f榮的李家大院，“善”字隨處可見，那偌大的“善”字像破繭成蝶的翅膀般給人以無限的活力和希望。建筑是久遠(yuǎn)的書，是物化的記憶，是精神沉積的藝術(shù)瑰寶。李家人把善影壁建在自家巷道的首端，目的是為了告誡和教育后人，進(jìn)門出門不忘勤修善心，多行善事。關(guān)于此類的例子有很多，此處就不多言了。 同志們，友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，和諧是人類社會永恒的主題�！坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，那我們的生活就會充滿陽光。在公共汽車上，有人無意間踩了你的腳；在單位中，同事們對你工作失誤時及時的提醒；在雨中行走時，別人不小心濺了你一身泥水；在餐廳吃飯時，有同志不小心將菜湯灑到你的衣服上，鄰居家的孩子貪玩涂贓了你家墻面，孩子與同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)后家庭的處理方式等等，這些都需要用你的“友善”來對待別人的“無意”或“不小心”，寬容、諒解別人，而 ……（未完，全文共7308字，當(dāng)前只顯示3519字，請閱讀下面提示信息。收藏在“兩學(xué)一做”暨講道德、有品行專題黨課上的發(fā)言） 上一篇：關(guān)于國稅隊伍優(yōu)生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識與思考 下一篇：知敬畏 懂行止——讀“法如深澗”有感 相關(guān)欄目：道德 黨課教案 會議發(fā)言 |