| 標(biāo)題：干部培訓(xùn)黨課講稿：做一個心地?zé)o私、擔(dān)當(dāng)無畏、俯仰無愧的共產(chǎn)黨人 |
| 干部培訓(xùn)黨課講稿：做一個心地?zé)o私、擔(dān)當(dāng)無畏、俯仰無愧的共產(chǎn)黨人 同志們： 從今年4月底開始，在全國縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)班子中開展“三嚴(yán)三實”專題教育，是中央的統(tǒng)一部署。根據(jù)中央和省委、市委要求，各級黨委（黨組）書記要帶頭講“三嚴(yán)三實”專題黨課，黨委（黨組）其他成員也要在適當(dāng)范圍講黨課，并就講好專題黨課提出了“一個緊扣、二個聯(lián)系、三個講清楚、四個點出來”的要求。為落實好這個要求，我想以“做一個心地?zé)o私、擔(dān)當(dāng)無畏、俯仰無愧的共產(chǎn)黨人”為題，談三點個人的認(rèn)識和體會，與大家互學(xué)、共勉。 一、認(rèn)清“三嚴(yán)三實”的歷史淵源，深化理論認(rèn)知 2014年3月，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出，作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實�！叭龂�(yán)三實”的提出，是我們黨對作風(fēng)建設(shè)一系列規(guī)定要求作出的新的提煉和概括，既體現(xiàn)了與時俱進的理論創(chuàng)新，又蘊含著深厚的歷史淵源。踐行“三嚴(yán)三實”，要從歷史和現(xiàn)實兩個視角，從“嚴(yán)”和“實”兩個維度，把握“三嚴(yán)三實”的歷史脈絡(luò)，做到“知其然”，更“知其所以然”。 一方面，“三嚴(yán)三實”汲取了中華傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處” �！叭龂�(yán)三實”作為我們黨作風(fēng)建設(shè)的一大時代主題，和中國共產(chǎn)黨的其他理論、作風(fēng)一樣，既是馬克思主義的，同時又扎根于中國傳統(tǒng)文化的土壤，具有中國特色、中國氣派。中華民族5000多年的文明史，為“三嚴(yán)三實”提供了豐厚的“嚴(yán)”、“實”養(yǎng)分。 從“嚴(yán)”的方面講，早在春秋時期，《禮記•大學(xué)》就提出了“正心誠意修身齊家_平天下”的修身治學(xué)次序，認(rèn)為一個人只有純潔內(nèi)心，才能提高自身境界，進而才能經(jīng)營好家庭，接下來才能建功立業(yè)、_平天下；換言之，一個人只有正心誠意，接下來才能修身齊家，進而才能_平天下。那么，如何正心誠意？以孔子為代表的儒家提出，從政者要“正己”，為“正己”而要求 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略1451字，正式會員可完整閱讀）…… 在新民主主義革命時期，_同志在無產(chǎn)階級政黨建設(shè)史上首次提出了作風(fēng)的概念，總結(jié)概括出我們黨理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大作風(fēng)。鄭重告誡全黨,務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。 在改革開放新的時期，_同志在《目前的形勢和任務(wù)》講話中指出，艱苦創(chuàng)業(yè)，首先要我們黨員、干部，特別是高級干部帶頭�！覀兊狞h員、干部、特別是高級干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用。 以_同志為代表的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對黨的作風(fēng)建設(shè)各個方面作出了全面要求，提出了“八個堅持，八個反對”和“執(zhí)政黨的黨風(fēng)，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡”的著名論斷，開展了講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的“三講”教育實踐活動。 以_同志為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，要求黨員、干部自覺加強道德修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，創(chuàng)造性地提出要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求來加強黨的作風(fēng)建設(shè)，強調(diào)要堅持立黨為公，執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就加強作風(fēng)建設(shè)作出了一系列重要論述，采取了一系列舉措，尤其是創(chuàng)造性地提出了“三嚴(yán)三實”等作風(fēng)建設(shè)新要求。這“三嚴(yán)三實”，既是對我們黨的作風(fēng)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，也是對我們黨在長期革命斗爭中形成的“嚴(yán)”與“實”優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承。 從“嚴(yán)”的方面看，鐵的紀(jì)律是“嚴(yán)”的充分體現(xiàn)，它既是對黨執(zhí)紀(jì)的要求，也是對黨員干部錘煉堅強黨性的要求。我們黨歷來要求黨員干部守紀(jì)律。1927年10月，_同志率領(lǐng)秋收起義部隊上井岡山時，在荊竹山立下了“行動聽指揮、打土豪籌款子要歸公、不拿老百姓一個紅薯”的三條紀(jì)律，后來逐漸發(fā)展為人民軍隊的“三大紀(jì)律八項注意”。講規(guī)矩是“嚴(yán)”的另一種表現(xiàn)形式。在延安時期，中央政治局通過《關(guān)于增強黨性的決定》，針對當(dāng)時存在于黨內(nèi)的個人主義、無組織狀態(tài)、分散主義等違反黨性的錯誤傾向，提出了克服的辦法，強調(diào)要加強組織紀(jì)律性、增強黨性等，堅持用黨內(nèi)規(guī)范約束每一名黨員干部。“嚴(yán)”還體現(xiàn)在講認(rèn)真上。_同志說過：“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。”在井岡山斗爭時期，_、朱德與戰(zhàn)士一起挑糧；在中央蘇區(qū)時期，蘇區(qū)干部自帶干糧去辦公；江西省蘇維埃政府主席劉啟耀在主力紅軍長征后繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)開展游擊戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)斗中突圍時與組織失去聯(lián)絡(luò)，但他寧愿靠乞討度日，也決不動用帶在身上的黨的活動經(jīng)費……他們都是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的模范。 從“實”的方面看，“實”是中國共產(chǎn)黨在復(fù)雜艱巨的革命斗爭中、在血與火的考驗中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗，既表現(xiàn)為實事求是的思想路線，也表現(xiàn)為艱苦奮斗的實干精神。實事求是是我們黨對干部黨性的重要要求。_同志指出：“沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全�！逼D苦奮斗是我們黨的又一優(yōu)良傳統(tǒng)。井岡山斗爭時期，紅軍將士睡山洞、蓋稻草，在對敵斗爭中取得了一個又一個勝利；長征時期，紅軍吃草根樹皮，過雪山草地，沖破了敵人一次又一次的圍追堵截；延安時期，軍民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，開荒種地，把荒涼的南泥灣變成了“陜北的好江南”，打破了敵人的經(jīng)濟封鎖，渡過了難關(guān)。 黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是“嚴(yán)”與“實”的統(tǒng)一、“嚴(yán)”與“實”的融合。比如，實事求是，一切從實際出發(fā)，既是“實”的要求，也是“嚴(yán)”的要求，沒有對自身的從嚴(yán)要求，就達不到“實”的高度；艱苦奮斗既是“實”的表現(xiàn)，也是“嚴(yán)”的表現(xiàn)，是在自我嚴(yán)格要求及嚴(yán)格約束下的拼搏、進取和有所作為�！叭龂�(yán)三實”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，是對我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承。 二、把握“三嚴(yán)三實”的精神實質(zhì)，堅定實踐自覺 黨的十八大以來，中央站在全局和戰(zhàn)略的高度，發(fā)現(xiàn)在黨員干部隊伍管理和黨員干部自身等方面，都存在要求不嚴(yán)的問題、作風(fēng)不實的問題，這與我們黨在新形勢下面臨的新挑戰(zhàn)、肩負(fù)的新使命不相適應(yīng)。在這種情況下，習(xí)近平總書記從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個角度提出“三嚴(yán)三實”要求，第一次鮮明地把“嚴(yán)”、“實”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)，聚焦的是“不嚴(yán)不實”，著眼的是領(lǐng)導(dǎo)干部，深化的是作風(fēng)建設(shè)，具有很強的現(xiàn)實指向和十分重大的意義。 嚴(yán)是價值取向，嚴(yán)則生威。中國共產(chǎn)黨擁有8000多萬黨員，不嚴(yán)，難以治黨，難以塑造良好的政黨形象�！叭龂�(yán)三實”強調(diào)要“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己”，既切中了作風(fēng)之弊，也是加強黨的自身建設(shè)的客觀需要。嚴(yán)以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講：“修身齊家_平天下。”其中“修身”是人生的基點基準(zhǔn)。共產(chǎn)黨人的思想境界應(yīng)當(dāng)胸懷抱負(fù)，志存高遠�，F(xiàn)實中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏高尚的精神追求；有的組織觀念淡薄，口無遮攔；有的玩心很重，玩物喪志。嚴(yán)以修身才能鑄就金剛不壞之身。我們要養(yǎng)成“省吾身”、“志于道”的良好習(xí)慣，時刻對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責(zé)，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己�！皣�(yán)以用權(quán)”，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是一把“雙刃劍”。_同志曾告誡說：“我們拿到這個權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。”權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任就越大。我們要經(jīng)常問一問，手中的權(quán)力用到哪里去了？有沒有玩忽職守、不作為、慢作為、亂作為？有沒有巧立名目、吃拿卡要？有沒有公權(quán)異化，把權(quán)力用在關(guān)系戶、小圈子、小團體的利益上？有沒有以權(quán)謀私、貪污受賄、貪贓枉法？要自省自警，謹(jǐn)慎用權(quán)、規(guī)范用權(quán)，如履薄冰，樹立正確的權(quán)力觀，當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，真正做到權(quán)為民所用�！皣�(yán)以律己”，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。古話說“不能勝寸心，安能勝蒼穹？”領(lǐng)導(dǎo)干部自己都出了問題，又如何能服眾，如何能履職盡責(zé)？因此，“嚴(yán)”字表面上著力的是領(lǐng)導(dǎo)干部，帶動的卻是全體黨員干部，樹立的卻是整個政黨的權(quán)威。 實是行動取向，實則成事。中國共產(chǎn)黨是靠實干起家的，既形成了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想路線，也形成了求真務(wù)實、尊重實踐、注重實效的工作方法。站在新的起點，我們黨的事業(yè)要發(fā)展，我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)要鞏固，仍然離開了這個“實”，所以習(xí)近平總書記強調(diào)“謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實”�！爸\事要實”， 就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。世人所詬病；花拳繡腿、華而不實，歷來為民眾所厭惡 ……（未完，全文共9404字，當(dāng)前只顯示3773字，請閱讀下面提示信息。收藏干部培訓(xùn)黨課講稿：做一個心地?zé)o私、擔(dān)當(dāng)無畏、俯仰無愧的共產(chǎn)黨人） 上一篇：公司基層黨建工作專項述職報告 下一篇：機關(guān)制度匯編 相關(guān)欄目：干部 公務(wù)員 組工 組織講話 黨會報告 培訓(xùn) 黨課教案 |