| 標題：熊翀與鳳凰崗的傳說 | ||
| 熊翀與鳳凰崗的傳說 筆者多次走訪雙柳樹鎮(zhèn)秦棚村石馬小隊群眾時，還聽說熊翀回光州后居住在七里崗的鳳凰崗的傳說，根據(jù)這一情況又走訪了七里崗鳳凰崗附近群眾。雖說是傳說，但也有一定的歷史依據(jù)，根據(jù)群眾的座談，筆者又找了一些歷史資料，大致的傳說是這樣的…… 打開清乾隆三十五年《光州志》卷五十一.任賢列傳二記載：……家居藏古書千卷鳳凰岡之野，督子孫誦讀其中，逆瑾變，曾為“柱亭前侍月明，漫天云翳更風輕。何當執(zhí)帚憑空掃，掃盡顧陰見太清”之句，人懾服焉。又為堂聯(lián)云：“君父恩如天地大，江湖心與廟堂同�！逼涠骶伙埐煌绱恕� 以上是史志記載的，這點不是什么傳說，是有據(jù)可查的根據(jù)史志內(nèi)容，大致有一下幾點：一是熊翀離開了京城，離開了皇帝，回到了老家的七里崗，即鳳凰崗，就 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略553字，正式會員可完整閱讀）……
以上可以看出，熊翀回光州后，選七里崗鳳凰崗居住并無道理。二是史志乾隆《光州志》載“有家藏古書千卷之巨，經(jīng)常督促子孫們誦讀其中。”這段史志說明了熊翀回光州后住在鳳凰崗時，對下一代、包括下下一代的教育沒有放松。雖說不為朝廷效命了，但是教育孩子的擔子又挑了起來，為國家輸送人才，為國家培養(yǎng)棟梁，聽百姓說，鳳凰崗有那那么一位老人藏書幾間屋子，培養(yǎng)了附近百十鄉(xiāng)里的孩子。在他的教育下，也出了不少的后輩棟梁，在光州弋陽鎮(zhèn)（現(xiàn)今南城）共有熊氏家族的七座牌坊予以表彰。2002年潢河南岸出土的“圣旨”碑額石刻，即為坊中遺物。乾隆《光州志》同卷同傳有熊磁傳記載：熊磁，字仲時，光州人，戶部尚書，熊翀曾孫，奮志力學(xué)，五經(jīng)及百家言，皆手為篡正。隆慶戊辰成進士（1565年）授長治令。嚴保甲、詰奸究，裁冗濫，調(diào)知洪洞，德政益著。于催科中能行撫字，均給里民牛，種督營荒蕪，舉治行高等，授南京兵部主事，以疾告歸，著有《少臺文集》，從史志中看出，熊翀培養(yǎng)了不少的國家有用之才，他的曾孫熊磁是其中的一個代表，官也當?shù)牟恍�，也是為民辦事的好官，當官時也和熊翀一樣清正廉潔，也有名著傳世，說明了熊翀雖說離開了朝廷，但是繼續(xù)為朝廷效力，這等風格是何等的高尚。三是，史志記載，熊翀一回到故園后，曾吟詠有“柱亭前侍月明，漫天云翳更風輕。何當執(zhí)帚憑空掃，掃盡顧陰見太清”之句，從這點來說，有點文化的老百姓說，熊翀當官是個好官，正大光明的官，為百姓著想的官，退休了，回老家了，沒事還回顧他在職時的一些人和事，還吟吟有詞，人們聽后讀后都十分的欽佩，認為他是為官嚴明、除暴安良的好官。因此世世代代相傳至今。四是：史志記載:他故居廳堂上，還寫了一副楹聯(lián)：“君父恩如天地大，江湖心與廟堂同�！睆倪@幅楹聯(lián)中可以看到，熊翀人離開了京城，離開了皇帝，但是心還在京城，還在想到皇帝。能達到，他恩念皇帝堪稱一飯不忘，是對皇帝如此的誠心呀！后來到了明代世宗上任后，還想啟用老將熊翀，他卻因年老多病，后在光州老家去世了，享年八十二歲了。 以上從四個方面簡要的整理了熊翀回故里在七里崗鳳凰崗居住的大致情況，有史記載，也有部分傳說色彩，算是對熊翀這段歷史情況大致了解吧。 至于人們要問熊翀為什么回光州后不直接回老家雙柳樹鎮(zhèn)秦棚村石馬小隊居住。對這個問題沒有更多的歷史資料可查。史志中僅有熊翀回故里后在七里崗鳳凰崗居住過，為了搞清楚熊翀居住在鳳凰崗，而他與世長辭后為什么墓地又在與故居相距有 ……（未完，全文共2390字，當前只顯示1439字，請閱讀下面提示信息。收藏熊翀與鳳凰崗的傳說） 上一篇：政治正確的學(xué)習體會 下一篇：在全縣掃黑除惡專項斗爭動員會議上的講話 相關(guān)欄目： |