標(biāo)題:論以人為本(樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀)

  以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀,必須從理論上弄清以人為本的內(nèi)涵和實質(zhì),從實踐上貫徹以人為本的理念和要求,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
  以人為本的內(nèi)涵和實質(zhì)
  以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的價值基礎(chǔ),與馬克思主義關(guān)于人的問題的基本思想和我們黨的 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略360字,正式會員可完整閱讀)…… 
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主義和歷史唯物主義的基本原理,強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展的歷史首先是人民群眾創(chuàng)造的歷史,肯定人民群眾是歷史活動的主體,是歷史發(fā)展的動力和源泉。我們黨取得_靠的是廣大人民群眾,鞏固執(zhí)政地位同樣靠廣大人民群眾。建設(shè)中國特色社會主義,要靠人民群眾生機(jī)勃勃的創(chuàng)造性活動。無論發(fā)展生產(chǎn)力還是發(fā)展與生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,無論發(fā)展政治文明還是發(fā)展精神文明,都離不開廣大人民群眾的實踐活動,離不開實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
  強(qiáng)調(diào)以人為本的實質(zhì)是以人民群眾為本,不是只重整體不重個體,也不是排斥和否定個人利益。唯物史觀認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和,沒有離開社會而存在的人。只有在現(xiàn)實社會中、在廣大人民群眾中,個人才能獲得解放和發(fā)展的條件。廣大人民群眾利益的實現(xiàn),是每個人利益實現(xiàn)的前提和條件。強(qiáng)調(diào)以人民群眾為本,目的是要實現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益,引導(dǎo)人們更好地協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系、個人與廣大人民群眾的關(guān)系,促進(jìn)個人利益與廣大人民群眾利益的共同發(fā)展。
  有的人把以人為本理解為“個人利益至上”,這是不正確、不科學(xué)的,也是十分有害的!皞人利益至上”是一種以自我為中心的價值觀,它把人的個人價值與社會價值對立起來,只講人的權(quán)利,不講人的義務(wù);只講享受,不講奉獻(xiàn);只講人是目的,不講人是手段。這種價值觀與我們黨提出的以人為本的價值取向是格格不入的。我們黨提出的以人為本,強(qiáng)調(diào)的是人的社會價值與個人價值的統(tǒng)一,人作為目的與作為手段的統(tǒng)一!皞人利益至上”,實質(zhì)上是把自己當(dāng)作目的,把他人和社會變?yōu)闈M足自己欲望的手段,把自我置于社會之上,置于廣大人民群眾之上。這種價值觀違背人類社會的發(fā)展趨勢。因此,堅持 ……(未完,全文共3884字,當(dāng)前只顯示935字,請閱讀下面提示信息。收藏論以人為本(樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀)

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