| 標(biāo)題：學(xué)習(xí)貫徹十九屆大精神新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣講稿：緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷引向深入 |
| 學(xué)習(xí)貫徹十九屆大精神新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣講稿：緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷引向深入 黨的十九大精神內(nèi)涵豐富、博大精深，邏輯嚴(yán)密、體系完整，我們要在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵。十九大精神的最大特色、最突出亮點(diǎn)，就是鮮明提出并深刻闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。下面，我結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和工作中的思考，就這個(gè)重點(diǎn)問題同大家作些交流探討。 一、深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景、主要特征和重大意義 第一，從時(shí)代背景看，是新的歷史方位下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代產(chǎn)物。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。在新時(shí)代，世界進(jìn)入大變革大調(diào)整的時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，但全球經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定、不確定因素很多，貿(mào)易保護(hù)主義、逆全球化思潮抬頭，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家“黑天鵝”事件頻發(fā)、國(guó)家治理制度弊端日益顯現(xiàn)。在新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)能力大幅提升、很多方面進(jìn)入世界前列，經(jīng)濟(jì)體量已成世界第二，但發(fā)展質(zhì)量不高、效益不好、不可持續(xù)問題突出，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾凸顯。在新時(shí)代，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，但影響黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)的消極因素尚未根除，黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力問題沒有徹底解決。新時(shí)代世情、國(guó)情、黨情的新變化新特點(diǎn)，需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一“時(shí)代之問”，是以馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的光輝思想結(jié)晶。 第二，從理論特征看，體現(xiàn)了繼承性、創(chuàng)新性、人民性、真理性的有機(jī)統(tǒng)一。在繼承性上，這一思想沒有丟掉老祖宗，始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，同馬克思列寧主義、_思想、_理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)、歷史性發(fā)展。這一思想既注重繼承和吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的中華民族價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)；又注重充分吸收人類文明有益成果，積極借鑒別國(guó)_理政經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出寬廣視野和博大胸懷。在創(chuàng)新性上，這一思想提出了破解時(shí)代難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，講了很多老祖宗沒有講過的話，答了很多書本上沒有答案的問，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，具有強(qiáng)大的時(shí)代洞見、戰(zhàn)略遠(yuǎn)見和理論創(chuàng)見。在人民性上，這一思想堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，為人民代言、為人民立言、為人民踐言，體現(xiàn)了親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷和價(jià)值追求。在真理性上，這一思想堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略2001字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 3.堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合，提高全面從嚴(yán)治黨的能力和水平。在總結(jié)管黨治黨經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總書記提出“思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合”的思想，體現(xiàn)了對(duì)黨的建設(shè)理論的創(chuàng)新性發(fā)展�？倳浂啻沃v，“從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，必須同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力�！痹谒枷虢h上，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，黨章規(guī)定的理想信念宗旨是共產(chǎn)黨人的“德”，黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心經(jīng)”。每個(gè)黨員干部都必須把理想信念堅(jiān)定起來、宗旨意識(shí)確立起來。同時(shí)，我們黨注重根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，用創(chuàng)新理論武裝全黨、統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。在制度治黨上，強(qiáng)調(diào)要依靠制度管黨治黨，堅(jiān)持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外，不斷織密制度的籠子，實(shí)行剛性約束。十八大以來，中央出臺(tái)或修訂的黨內(nèi)法規(guī)超過50部，從真正意義上規(guī)范了黨、凈化了黨、升華了黨。我們要始終堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相結(jié)合，不斷提高管黨治黨的能力和水平。 4.堅(jiān)持治標(biāo)與治本相互促進(jìn)，形成并鞏固發(fā)展反腐敗壓倒性態(tài)勢(shì)�？倳浬先沃酰颓逍芽吹椒锤瘮《窢�(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，強(qiáng)調(diào)“腐敗問題越演越烈，最終必然亡黨亡國(guó)”，確立“現(xiàn)階段以治標(biāo)為主、為治本贏得時(shí)間，以不敢腐推進(jìn)不能腐和不想腐”的反腐敗戰(zhàn)略安排。這幾年反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)，經(jīng)歷了從兩軍對(duì)壘的“膠著狀態(tài)”，到逐步形成壓倒性態(tài)勢(shì)，再到形成并鞏固發(fā)展壓倒性態(tài)勢(shì)的過程，充分證明了總書記反腐敗戰(zhàn)略思想的正確性。推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，最顯著的特征是持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)、查處腐敗分子。比如，在作風(fēng)建設(shè)問題上，總書記一開始就強(qiáng)調(diào)“黨風(fēng)問題是關(guān)系到黨生死存亡的問題”。全面從嚴(yán)治黨首先從中央政治局立規(guī)矩開始，從落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定破題，嚴(yán)厲整治“四風(fēng)”，持續(xù)發(fā)力、久久為功，全面刷新黨風(fēng)，帶動(dòng)政風(fēng)、民風(fēng)根本好轉(zhuǎn)。最近，新一屆中央政治局會(huì)議又審議通過《貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定的實(shí)施細(xì)則》，表明鍥而不舍抓作風(fēng)的鮮明態(tài)度。比如，在反腐敗問題上，我們黨高舉自我革命的旗幟，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，向黨內(nèi)一切腐敗現(xiàn)象開戰(zhàn)。這幾年，我們查處省軍級(jí)以上黨員干部及其他中管干部440人，這個(gè)力度是前所未有的。推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，最根本的舉措是堅(jiān)持深化改革、健全制度，在強(qiáng)化不敢腐的震懾的同時(shí)，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺。比如，落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”，創(chuàng)新和完善黨內(nèi)監(jiān)督體系，完善巡視巡察制度，健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系，實(shí)踐監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，等等。通過深化標(biāo)本兼治，完善制度體系，我們黨完全有能力解決自身存在的問題，探索走出一條跳出“歷史周期率”的長(zhǎng)期執(zhí)政之路。 5.堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn)，全面增強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政本領(lǐng)。十八大以來，總書記鮮明提出了新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)和忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、“三嚴(yán)三實(shí)”、“四有”、“四個(gè)鐵一般”等要求，為堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向、建設(shè)高素質(zhì)執(zhí)政骨干提供了根本遵循。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨管干部、公道正派，充分發(fā)揮好黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)和把關(guān)作用，嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求和選任程序，精準(zhǔn)科學(xué)選人用人，不以票取人。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持德才兼?zhèn)�、以德為先，把“德”擺在更加突出的位置，引導(dǎo)黨員干部既要修好黨性大德，始終忠誠(chéng)黨、聽黨話、跟黨走，又要修好個(gè)人私德，將道德這一“軟約束”變成為官?gòu)恼摹坝矘?biāo)尺”。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持政治標(biāo)準(zhǔn)，選拔干部看政治忠誠(chéng)、政治定力、政治擔(dān)當(dāng)、政治能力、政治自律，提拔重用牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策的干部。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)績(jī)導(dǎo)向和能力導(dǎo)向，不簡(jiǎn)單以GDP論英雄，注重培養(yǎng)各級(jí)干部的專業(yè)能力、專業(yè)精神，引導(dǎo)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵(lì)和約束并重，完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，建立正向激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，為敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng)，為敢負(fù)責(zé)的干部負(fù)責(zé)。 （二）提出新發(fā)展理念，開拓了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、踐行五大發(fā)展理念、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等重大戰(zhàn)略，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生深刻變革。 1.牢牢把握發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力�？倳浄磸�(fù)強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵。社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。從現(xiàn)實(shí)依據(jù)看，“兩個(gè)沒有變”和社會(huì)主要矛盾的客觀存在，決定了社會(huì)主義初級(jí)階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。這就是總書記講的，“只要國(guó)內(nèi)外大勢(shì)沒有發(fā)生根本改變，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變”，“必須堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力”。從目標(biāo)指向看，總書記在“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，用“兩個(gè)15年”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從發(fā)展矛盾看，解決傳統(tǒng)發(fā)展方式積累的矛盾和問題，需要堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先。正如總書記深刻指出的，“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”，“我們要激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力，努力實(shí)現(xiàn)更有質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展”。我們必須堅(jiān)持把發(fā)展擺在核心位置，一心一意謀發(fā)展，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，不斷筑牢經(jīng)濟(jì)繁榮、人民幸福、社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)。 2.牢牢把握新常態(tài)大邏輯，以新發(fā)展理念統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)�？倳浟⒆阄覈�(guó)發(fā)展階段性特征，作出我國(guó)經(jīng)濟(jì)“三期疊加”的重大判斷，提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，并著眼適應(yīng)把握引領(lǐng)新常態(tài)這個(gè)大邏輯，對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的理念思路、思想方法作出一系列重大調(diào)整，形成了以新的發(fā)展理念為指導(dǎo)、以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線、以建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系為目標(biāo)的政策框架，解決了新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)工作怎么看、怎么干的問題。關(guān)于怎么看，關(guān)鍵是要觀念上適應(yīng)、認(rèn)識(shí)上到位。新常態(tài)是一個(gè)長(zhǎng)期過程，不是短期就會(huì)過去的。在這個(gè)過程中，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是“U”型、更不是“V”型，而是“L”型，就是穩(wěn)定在中高速增長(zhǎng)的軌道上。我們必須擺脫速度情結(jié)、換擋焦慮，堅(jiān)持以質(zhì)量和效益為中心，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。關(guān)于怎么干，關(guān)鍵是要方法上對(duì)頭、工作上得力。比如，貫徹五大發(fā)展理念，對(duì)湖南來說，最根本的就是創(chuàng)新引領(lǐng)、開放崛起，最迫切的是加快補(bǔ)齊產(chǎn)業(yè)發(fā)展短板，以產(chǎn)業(yè)鏈為抓手，有針對(duì)性地建鏈、補(bǔ)鏈、強(qiáng)鏈，不能還老想著搞土地財(cái)政、搞房地產(chǎn)，熱衷于修路、建樓、擴(kuò)大城市規(guī)模；比如，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重點(diǎn)任務(wù)是抓好“三去一降一補(bǔ)”，著力點(diǎn)是發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)；比如，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，核心是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，構(gòu)建市場(chǎng)機(jī)制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)_。我們要準(zhǔn)確把握大邏輯，全面貫徹新發(fā)展理念，從思維定勢(shì)、行為慣性、路徑依賴中解放出來，把抓經(jīng)濟(jì)工作的注意力聚焦到改革創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級(jí)上來。 3.牢牢把握穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。穩(wěn)中求進(jìn)是“_理政的重要原則”、“做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論”。要把握穩(wěn)和進(jìn)的辯證關(guān)系�！胺�(wěn)”是主基調(diào)、是大局，“進(jìn)”是總要求、是目標(biāo)。“穩(wěn)”的重點(diǎn)要放在穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)運(yùn)行上，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)就業(yè)、物價(jià)運(yùn)行、社會(huì)預(yù)期上求“穩(wěn)”；“進(jìn)”的重點(diǎn)要放在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和深化改革開放上，堅(jiān)持科學(xué)地進(jìn)、改革地進(jìn)、協(xié)調(diào)地進(jìn)、高質(zhì)量地進(jìn)�！胺�(wěn)”和“進(jìn)”良性互動(dòng)、相互促進(jìn)。要把握穩(wěn)中求進(jìn)的實(shí)踐要求。堅(jiān)持問題導(dǎo)向、底線思維，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，有效防范風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決守住金融風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)民生、生態(tài)環(huán)境等底線。當(dāng)前，金融領(lǐng)域系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)總體可控，但不良資產(chǎn)、債券違約、影子銀行、房地產(chǎn)泡沫、政府債務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)金融等各類風(fēng)險(xiǎn)正在累積，必須做到早識(shí)別、早預(yù)警、早發(fā)現(xiàn)、早處置。要增強(qiáng)大局觀念，看到全國(guó)性風(fēng)險(xiǎn)是地方風(fēng)險(xiǎn)的累積，不能認(rèn)為某些風(fēng)險(xiǎn)在局部不成問題、全局性風(fēng)險(xiǎn)與己無關(guān)而無動(dòng)于衷、放任不管。要堅(jiān)持功成不必在我，敢于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取，既看到解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期存在的難題需要久久為功，又不能畏首畏尾、“新官不理舊賬”，把問題留給后人。 4.牢牢把握人與自然和諧共生的發(fā)展要求，把生態(tài)文明建設(shè)提升到前所未有的高度�？倳浿塾趯�(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，將綠色發(fā)展列入“五大發(fā)展理念”之中，將美麗中國(guó)作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，把生態(tài)文明提升到前所未有的高度，展示了我們黨高度的生態(tài)自覺和全新的執(zhí)政理念。比如，提出綠水青山就是金山銀山的綠色發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，“決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，決不能走先污染后治理的路子”；提出良好生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉的基本民生觀，強(qiáng)調(diào)“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸�！�，“還自然以寧靜、和諧、美麗”；提出全方位、全領(lǐng)域、全過程開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的整體系統(tǒng)觀，強(qiáng)調(diào)“山水林田湖草是一個(gè)生命共同體”；提出用最嚴(yán)密制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)密法治觀，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建源頭嚴(yán)防、過程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲的_機(jī)制，等等。這些論述實(shí)現(xiàn)了重大理論創(chuàng)新，帶來了發(fā)展理念和執(zhí)政方式的深刻轉(zhuǎn)變。從今 ……（未完，全文共14405字，當(dāng)前只顯示5201字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏學(xué)習(xí)貫徹十九屆大精神新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣講稿：緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷引向深入） 上一篇：醫(yī)療信息和醫(yī)療廣告發(fā)布管理制度 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