標(biāo)題:專題黨課:呂梁精神的意義 |
專題黨課:呂梁精神的意義 呂梁精神作為山西精神的重要組成部分,是呂梁人民在特殊的地理環(huán)境,特定的歷史條件和長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中孕育形成的一種精神狀態(tài),是呂梁人民的寶貴精神財(cái)富,是中華民族精神在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的體現(xiàn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和整個(gè)中華民族的寶貴精神財(cái)富的體現(xiàn)。 無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,呂梁精神都發(fā)揮著獨(dú)特而巨大的作用。今天,弘揚(yáng)呂梁精神,既有文化創(chuàng)新的理論意義,也有指導(dǎo)社會(huì)的實(shí)踐意義;既有深遠(yuǎn)的歷史意義,也有當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)需求。 首先,呂梁精神具有文化創(chuàng)新的理論意義。社會(huì)主義文化建設(shè)要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化相結(jié)合的原則,結(jié)合各地實(shí)際,深入挖掘體現(xiàn)核心價(jià)值體系的文化因素,凝聚人心和鼓舞斗志。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是先進(jìn)文化的精髓,也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的前進(jìn)方向,它的中心內(nèi)容是核心價(jià)值觀。文化是精神之根基,精神是文化之靈魂。呂梁精神基本內(nèi)涵的形成過程也是文化創(chuàng) ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略690字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 呂梁精神必將為提振呂梁乃至山西全省的精神士氣,推動(dòng)呂梁和山西加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、開拓創(chuàng)新、跨越發(fā)展,發(fā)揮應(yīng)有的感召力和影響力,為凝聚全市人民的力量實(shí)現(xiàn)呂梁全面小康社會(huì)和跨躍、轉(zhuǎn)型發(fā)展的目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力;為全市社會(huì)成員提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,推動(dòng)呂梁精神文明建設(shè)。 再次,呂梁精神具有傳承文化的歷史意義。呂梁地處黃河中游,是中華文明的主要發(fā)祥地之一,黃河文化是中華民族傳統(tǒng)文化的主體部分,具有五千多年的悠久歷史。呂梁精神深深植根于有數(shù)千年歷史的黃河文化。黃河文化有幾個(gè)主要特點(diǎn):一是天人合一、尊重自然的科學(xué)精神,強(qiáng)調(diào)天、地、人完美地結(jié)合,由此發(fā)展為天時(shí)、地利、人和的思想。二是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、勇往直前的人文品格。五千多年的文明歷史一直沒有中斷;三是不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的文化精髓。黃河文化的總趨勢(shì)是從各級(jí)支流逐漸匯聚為干流和軸心。四是兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)的文化氣魄。黃河文化對(duì)印度文化、基督教文化、伊斯蘭文化加以接納、吸收、消化而為我所用,積極開展對(duì)外交流,相互促進(jìn)。黃河奔騰不息、一瀉千里的氣勢(shì)塑造?si懶憾幌、矚g轄〉畝撈仄犯窈圖崛灘話巍⒏矣詰橋?qū)嵞精神气质,同时,聭泻精神孕育釉嶄燑战争年代,是訅?mèng)奘錈攘業(yè)南恃焦嘍傻模環(huán)⒄褂諫緇嶂饕褰ㄉ璧奈按笫導(dǎo)校乇鶚歉母錕乓岳綽懶悍⑸姆旄駁氐謀浠,为聭泻精神注入琳b碌幕盍Α:胙锫懶壕穸雜詿姓廡┯判鬮幕塵哂猩鈐兜睦芬庖濉?br>最后,呂梁精神具有凝心聚力的時(shí)代意義。精神是一定時(shí)代的產(chǎn)物,但一種真正的科學(xué)的精神往往能超越其所產(chǎn)生的時(shí)代,產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。呂梁精神是在事關(guān)革命全局、民族大義、國(guó)家前途、人民根本利益等重大問題上所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定意志、民族氣節(jié)、革命情操和革命原則,不僅具有極其重要的歷史地位和非常突出的現(xiàn)實(shí)意義,更具有深遠(yuǎn)持久的時(shí)代意義。它既可以激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的積極性和創(chuàng)造性,又可以為改革開放順利進(jìn)行保駕護(hù)航,避免或減少損害國(guó)家和民族利益、形象的行為乃至喪失人格、國(guó)格的現(xiàn)象。因而至今仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,鼓舞我們前進(jìn)。精神不是萬能的,但沒有精神是萬萬不能的。 辯證唯物主義認(rèn)為,在一定條件下,精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。我們要屹立于世界民族之林,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困。人類是需要一點(diǎn)精神的,有了精神力量,人才會(huì)有奮發(fā)向上、追求卓越的動(dòng)力;一個(gè)民族是需要精神支撐的,有了振奮的精神,才能凝聚力量,自立于民族之林 ……(未完,全文共2980字,當(dāng)前只顯示1793字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏專題黨課:呂梁精神的意義) 上一篇:機(jī)關(guān)黨員“亮身份、當(dāng)先鋒”活動(dòng)方案 下一篇:黨史學(xué)習(xí)教育系列之沂蒙精神 相關(guān)欄目:黨課教案 綜合論文 |