標題:在全區(qū)孝廉建設動員部署會上的發(fā)言稿
在全區(qū)孝廉建設動員部署會上的發(fā)言稿

同志們:
今天,我們在這里召開會議,主要任務是動員部署“孝廉京口”建設。剛才,**專委就廉潔文化陣地建設項目申報活動作了說明,會后大家要按照區(qū)紀委監(jiān)委統(tǒng)一部署做好相關工作。**街社區(qū)、**社區(qū)兩家單位作了交流發(fā)言,一家側重“家風家訓館”建設,一家側重“蓮”文化陣地建設,緊扣主題、內涵豐富,講得都很好,聽了很受啟發(fā),希望大家因地制宜,相互借鑒,共同提高,推動形成全區(qū)廉潔文化之花競相綻放、百芳同艷的生動局面。
下面,我講三方面問題。
一、為什么要開展“孝廉京口”建設
毛主席講,我們共產黨人是動機和效果的統(tǒng)一論者。確立什么樣的目標,就要達到什么樣的效果。開展“孝廉京口”建設,主要基于以下幾點考慮:
一是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取廉潔智慧和力量的必然要求。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》(以下簡稱《決議》)強調,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。完全可以這么說,在當下中國要做成任何事,都需要用馬克思主義先進理論,與中國實際以及中華民族歷史傳統(tǒng)沿革相結合。在燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化中,“孝”和“廉”是為廣大人民 ……(快文網http://hoachina.com省略878字,正式會員可完整閱讀)…… 
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    一是育家風。習總書記多次強調,領導干部的家風不是個人小事、家庭私事,而是干部作風的重要表現,F在家風家教問題,作為黨風廉政建設和反腐敗工作的重要一環(huán),寫進了各級黨代會報告之中。以前在農村,我們看到小孩,就問他是誰家的孩子,因為知道了誰家的,就知道了這個孩子大概是個什么樣的人。可見家風的極端重要性。我們將在全區(qū)選擇培育一批像酒海街社區(qū)這樣的家風家訓教育基地,定期組織轄區(qū)居民包括中小學生參觀學習,有計劃有組織地開展好喜聞樂見的群眾活動。
    二是重家教。如果家風好比是干部的作風,體現待人接物的態(tài)度。那么家教就是《孝經》上講的事君,體現我們在社會中的作用定位。岳母的家教是“精忠報國”,孟母的家教是“學禮教化”。我們常聽到一句話,“自古忠孝不能兩全”。那是在封建時代,統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級是矛盾對立的關系。在我們社會主義時代,共產黨的宗旨是全心全意為人民服務,忠和孝就在歷史上實現了最大化的統(tǒng)一。我們要把一家一戶的“孝道”推廣開來,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,發(fā)揚奉獻精神,營造良好關系,共建和諧社會。
    三是傳家訓。古人很注重把家風家教代代相傳下去,所以有《朱子家訓》《顏子家訓》,還有《曾國藩家書》等。我們將籌劃開展“舉孝廉”活動,把群眾身邊的“孝順模范、廉潔榜樣”推選出來,進機關、進社區(qū)、進企業(yè)、進學校,用身邊事影響身邊人。特別是進學校,我們要倍加認真組織好。因為小孩子的三觀還沒有定型,有的又處在叛逆期,對老師、家長的喋喋不休可能聽不進去甚至很反感。我們以這種方式開展宣講,可能會對孩子們的成長產生積極影響。
    其次是廉。也包括三點。
    一是廉潔,就是要廉潔從政。一個人本領再大、水平再高、能力再強,只要心存私利,不能廉潔奉公,就很難把工作做好,下屬同事也不會心服口服。這是紀委監(jiān)委的主責主業(yè),紀檢監(jiān)察干部毫無疑問要走在前、做示范。同時我們也要開展好“紀委監(jiān)委開放日”活動,讓更多黨員干部走進紀委監(jiān)委大門,了解紀委監(jiān)委職責,支持紀委監(jiān)委工作。
    二是廉直,就是要正派耿直。共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點,工作生活中都要坦蕩做人,善于批評與自我批評,特別是在大是大非面前,敢于挺身而出、仗義執(zhí)言。作為紀檢監(jiān)察干部,更要言人所不能言、所不敢言,如果凡事瞻前顧后、計算利害得失,那要你當黨內的“紀律部隊”干什么,更談不上什么鐵軍了。
    三是廉風,就是要旗幟鮮明反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。區(qū)委徐書記已經明確要求,總結提煉鐵軍建設的成功經驗,推廣到全區(qū)干部隊伍建設中去,在全區(qū)開展干部作風效能提升行動。
    這里,我想談一談孝和廉的關系問題。簡單來說,孝是廉的基礎,廉是孝的擴展,兩者是相輔相成、相互促進、相得益彰的。說孝是基礎,因為“百善孝為先”,一個人如果是真的孝順就一定能做到真的廉潔!墩撜Z》上有句話,叫“父母為其疾而憂”,意思是說,一個孝順的人,從“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”開始,到功成名就、光宗耀祖,一定會遵紀守法,克己奉公,絲毫不讓父母擔驚受怕。而這樣做了,父母就很放心,只會擔心子女的身體是不是健康。試問,這樣的“孝”還會去貪污受賄、搞腐敗嗎?說廉是擴展,因為我們常講一句話,“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”“公生明,廉生威”,廉就是孝。你在單位廉潔從政,盡職工作,對組織本身就是忠和孝,何況做一個對組織、對社會有用的人,得到幫助的人不都是為人子、為人父母嗎?所以,自古以來,那些老百姓口口相傳的青天大老爺,像海瑞、于成龍、包拯等等,無一例外都是名副其實的大孝子。
    三、怎樣開展好“孝廉京口”建設
    毛主席講,掌握思想領導是掌握一切領導的第一位,又講掌握思想教育是我們第一等的業(yè)務。開展“孝廉京口”建設要把握思想文化教育的客觀規(guī)律,因勢利導,循序漸進。總的指導思想,就像孔子說的,講“孝廉”不是挨家挨戶去推行,也不是天天當面去教導,而是通過樹典型、立榜樣、做示范,在全社會形成孝順 ……(未完,全文共4108字,當前只顯示2282字,請閱讀下面提示信息。收藏在全區(qū)孝廉建設動員部署會上的發(fā)言稿

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