標(biāo)題:研討發(fā)言:賡續(xù)歷史文脈,譜寫(xiě)當(dāng)代華章
研討發(fā)言:賡續(xù)歷史文脈,譜寫(xiě)當(dāng)代華章

習(xí)近平總書(shū)記在2023年6月召開(kāi)的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)!毙聲r(shí)代新征程,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),堅(jiān)定文化自信,不僅關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的地位和影響力,還關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中敞開(kāi)懷抱,以海納百川的心胸和自信自強(qiáng)的底氣迎接挑戰(zhàn),讓中華文脈綻放時(shí)代風(fēng)采,當(dāng)是文化強(qiáng)國(guó)的生動(dòng)詮釋。
堅(jiān)定文化自信要 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略395字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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    堅(jiān)定文化自信要兼容并包。兼容并包是文明發(fā)展的動(dòng)力之源,也是文化自信的顯著標(biāo)志!抖Y記·中庸》里提到“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相!,闡釋的就是中華文明同其他文明交流互鑒、和諧共存的內(nèi)在特質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,不能封閉僵化,更不能一切以外國(guó)的東西為圭臬,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中華民族的形成和發(fā)展,本身就是中華大地上各民族交往交流交融的結(jié)果,無(wú)論是先秦時(shí)期“五方之民”共天下,漢唐時(shí)期絲綢之路萬(wàn)邦來(lái)朝,還是馬列主義傳入中國(guó),無(wú)一不是中華文明在兼容并包中賡續(xù)前行的見(jiàn)證。但是,崇洋媚外、東施效顰卻是走向了文化并蓄的另一個(gè)極端。前不久的“毒教材”“夏日祭”等事件,就是丑化國(guó)人、顛倒是非的錯(cuò)誤思想的_和入侵,必須深入反思并從根本上解決監(jiān)管的漏洞。文化,連接著一個(gè)民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),蘊(yùn)藏著中華民族“何以文明、何以中國(guó)”的歷史記憶和傳承密碼。我們?cè)诟臃e極主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上,要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓展示出來(lái),不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
    堅(jiān)定文化自信要面向未來(lái)。黨的二十大報(bào)告提出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,對(duì)新時(shí)代文化創(chuàng)新提出了更高的要求。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是“兩個(gè)文明都搞好”的現(xiàn)代化。在抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的同時(shí),必須抓好文化建設(shè),增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,前途光明,任重而道遠(yuǎn)。在風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪面前,全國(guó)各族人民尤其是各級(jí)黨員干部要不忘初心、堅(jiān)守正道,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。如果沒(méi)有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的滋養(yǎng),信仰信念就難以保持深沉而執(zhí)著,因此,必須鍥而不舍、一以貫之地抓好社會(huì)主義精神文明建 ……(未完,全文共1705字,當(dāng)前只顯示1026字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏研討發(fā)言:賡續(xù)歷史文脈,譜寫(xiě)當(dāng)代華章

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