標(biāo)題：以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥--學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料

　　“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”是_同志提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，并明確要求我們必須堅(jiān)守法律底線，筑牢道德防線。樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)和反腐倡廉工作具有重要意義。
　　“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”反映了社會(huì)主義市　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略298字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
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紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來(lái)顯示其擁有的特權(quán)與顯赫地位等等。這種是非顛倒的榮辱觀對(duì)社會(huì)禍害不淺，它不僅使某些干部走上了背離黨和國(guó)家、人民的犯罪道路，也對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年產(chǎn)生了極為惡劣的影響，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，是構(gòu)建和諧社會(huì)必須大力清除的障礙。所以，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”主要是針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的道德失范而提出的，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，它突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供了保證。
　　遵紀(jì)守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，是對(duì)每一位國(guó)家公民最起碼的要求。守法是法治社會(huì)的必然要求。遵守國(guó)家法律法規(guī)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì)�！笆胤ā币�(guī)范的主要是公民與國(guó)家的關(guān)系，即把“守法” 作為公民對(duì)國(guó)家的道德責(zé)任的“底線”，這是現(xiàn)代社會(huì)生活對(duì)每個(gè)公民的基本要求。法律和道德是有區(qū)別的。在原始社會(huì)，以風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的道德就已經(jīng)存在，而法律則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物；道德依靠社會(huì)輿論的力量，依靠人們信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育的力量來(lái)維持，法律則是國(guó)家制定并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的；道德涉及的范圍是法律所不及的，道德所譴責(zé)的言行不一定受到法律制裁，法律制裁的一般都會(huì)受到道德的譴責(zé)。法律和道德雖有區(qū)別的一面，但在任何國(guó)家中，法律與占統(tǒng)治地位的道德原則在本質(zhì)上都是一致的，統(tǒng)治階級(jí)的法律意識(shí)和道德觀念之間是互相_的。他們都要用本階級(jí)的道德為其法律辯護(hù)，也都要用 ……（未完，全文共3220字，當(dāng)前只顯示775字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥--學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料）

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