標(biāo)題:黨課:學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想,堅(jiān)決把嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法落到實(shí)處
黨課:學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想,堅(jiān)決把嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法落到實(shí)處

同志們:
2020年11月召開的中央全面依法_工作會(huì)議,首次提出習(xí)近平法治思想,并將這一思想明確為全面依法_的指導(dǎo)思想。在這次會(huì)議上,習(xí)近平總書記概括了推進(jìn)全面依法_工作應(yīng)重點(diǎn)抓好的“十一個(gè)堅(jiān)持”,被視為習(xí)近平法治思想的主要內(nèi)容。其中,“第八個(gè)堅(jiān)持”勾畫了新時(shí)代全面依法_的基本格局,指出了推進(jìn)全面依法_的四個(gè)重要環(huán)節(jié),并明確了各個(gè)環(huán)節(jié)的主要要求,提出要“堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”。在四個(gè)環(huán)節(jié)中,執(zhí)法上啟立法、下接司法和守法,是法律實(shí)施的主要環(huán)節(jié),也是法治中國建設(shè)的關(guān)鍵部分。嚴(yán)格執(zhí)法是習(xí)近平總書記依據(jù)我國執(zhí)法實(shí)踐提出的重要要求,也是推進(jìn)法治政府、法治社會(huì)和法_家建設(shè)的重要遵循。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞嚴(yán)格執(zhí)法進(jìn)行了系列論述,形成了特點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)密的理論觀點(diǎn)體系。借此機(jī)會(huì),與同志們共同交流。
一、習(xí)近平法治思想中嚴(yán)格執(zhí)法觀的歷史淵源
習(xí)近平法治思想中的嚴(yán)格執(zhí)法觀是馬克思主義法治理論與中華傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化相結(jié)合而產(chǎn)生的理論成果,深刻汲取了中華傳統(tǒng)法律文化中的執(zhí)法思想,也是對(duì)馬克思主義法治理論中國化成果的傳承和創(chuàng)新。
(一)先秦時(shí)期的嚴(yán)格執(zhí)法觀。在我國,嚴(yán)格執(zhí)法思想最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。記載春秋時(shí)期齊國宰相管仲思想的《管子》一書最早對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法理念進(jìn)行了闡述!豆茏印ち⒄分赋觥傲⑹抡撸(jǐn)守令以行賞罰,計(jì)事致令,復(fù)賞罰之所加。有不合于令之所謂者,雖有功利,則謂之專制,罪死不赦!逼洳粌H闡明要嚴(yán)格依據(jù)法令施行賞罰,而且違反法令取得功績的行為更要嚴(yán)懲,實(shí)際上強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)格執(zhí)法在國家治理中的重要性和實(shí)施要點(diǎn)。戰(zhàn)國時(shí)期著名的軍事家、政治家、改革家吳起在楚國施行變法時(shí),提出要“明法審令”,意圖在明確和公開法律的基礎(chǔ)上,推進(jìn)依法行事 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略1307字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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  • ,做到了嚴(yán)格執(zhí)法。_同志尤為重視法制建設(shè),他在1978年12月的中央工作會(huì)議上發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話,明確提出“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”的社會(huì)主義法制建設(shè)十六字方針。其中,“執(zhí)法必嚴(yán)”是指執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員必須嚴(yán)格按照法律規(guī)定行使執(zhí)法權(quán),“違法必究”是指要對(duì)一切違法行為追究法律責(zé)任,二者均闡明了嚴(yán)格執(zhí)法的要求。_同志指出,“社會(huì)主義民主和法制建設(shè)進(jìn)程中的突出任務(wù)就是要嚴(yán)格執(zhí)法,樹立社會(huì)主義法制的權(quán)威,各級(jí)黨委和政府都要模范地執(zhí)行憲法和法律,防止和糾正以言代法、以權(quán)壓法、干擾執(zhí)法的現(xiàn)象!盻同志強(qiáng)調(diào),“全面落實(shí)依法_基本方略要從完善立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、自覺守法等方面推進(jìn)”,在此基礎(chǔ)上提出“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”依法_的“新十六字方針”,并指出要“堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。
    二、習(xí)近平法治思想中嚴(yán)格執(zhí)法觀產(chǎn)生的時(shí)代背景
    習(xí)近平法治思想中嚴(yán)格執(zhí)法觀的產(chǎn)生具有深刻的時(shí)代背景,是全面推進(jìn)依法_、建設(shè)法治中國的根本要求,是推進(jìn)依法行政、建設(shè)法治政府的必然遵循,也是對(duì)執(zhí)法不嚴(yán)等執(zhí)法實(shí)踐問題的積極回應(yīng)。
    (一)全面推進(jìn)依法_、建設(shè)法治中國的根本要求。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在_同志的民主法制建設(shè)理念、_同志的依法_和建設(shè)社會(huì)主義法_家理念和_同志的社會(huì)主義法治理念的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)化法治在國家治理中的重要地位,分別于2013年黨的十八屆三中全會(huì)和2014年黨的十八屆四中全會(huì)上創(chuàng)造性地提出“法治中國”和“全面依法_”理念。法治中國和全面推進(jìn)依法_的重要任務(wù)是“形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系”。改革開放后,我國立法取得了飛速的發(fā)展,2011年3月,全國人大常委會(huì)宣布中國特色社會(huì)主義法律體系基本形成,基本解決了“有法可依”的問題,而法律實(shí)施領(lǐng)域已成為我國法治建設(shè)的關(guān)鍵問題。除此之外,法治實(shí)施體系是法律規(guī)范體系和法治監(jiān)督體系、法治保障體系之間的核心與關(guān)鍵環(huán)節(jié),法治建設(shè)水平主要靠法治實(shí)施體系的情況來反映。執(zhí)法是法律實(shí)施的重中之重,我國80%左右的法律法規(guī)均由行政機(jī)關(guān)執(zhí)行。習(xí)近平總書記指出“行政執(zhí)法工作面廣量大,一頭連著政府,一頭連著群眾,直接關(guān)系群眾對(duì)黨和政府的信任、對(duì)法治的信心!标P(guān)于執(zhí)法,黨的十八大提出了“嚴(yán)格執(zhí)法”的要求,但并未明確回答什么是嚴(yán)格執(zhí)法、如何嚴(yán)格執(zhí)法等問題。因此,嚴(yán)格執(zhí)法成為黨的十八大以來理論界和實(shí)務(wù)界亟需解決的重要理論問題,正如習(xí)近平總書記所言,“經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,總體上解決了有法可依問題……現(xiàn)在,我們的工作重點(diǎn)應(yīng)該是保障法律實(shí)施,做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。”
    (二)推進(jìn)依法行政、建設(shè)法治政府的必然遵循。依法行政是依法_的重要內(nèi)容。1993年的國務(wù)院政府工作報(bào)告首次明確提出“依法行政”的要求。1999年國務(wù)院專門召開全國依法行政工作會(huì)議,并制定出臺(tái)《國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政的決定》,明確指出“依法行政是依法_的重要組成部分,在很大程度上對(duì)依法_基本方略的實(shí)行具有決定性的意義!2004年國務(wù)院印發(fā)的《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》首次明確提出建設(shè)“法治政府”的目標(biāo)。2008年、2010年國務(wù)院先后出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)市縣政府依法行政的決定》和《關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見》,依法行政和法治政府建設(shè)不斷深化。黨的十八大之后,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)依法行政和法治政府建設(shè)的定位有了更深刻的認(rèn)識(shí)。2014年,黨的十八屆四中全會(huì)提出堅(jiān)持依法_、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法_家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),將依法行政和法治政府定位為依法_和法治中國建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。對(duì)此,習(xí)近平總書記明確指出“全面依法_是一個(gè)系統(tǒng)工程……法治政府建設(shè)是重點(diǎn)任務(wù)和主體過程,要率先突破”“能不能做到依法_,關(guān)鍵在于黨能不能堅(jiān)持依法執(zhí)政,各級(jí)政府能不能依法行政!毙聲r(shí)代背景下,進(jìn)一步推進(jìn)依法行政和法治政府建設(shè)需要對(duì)原有的執(zhí)法思想進(jìn)行重構(gòu)和再塑,習(xí)近平法治思想中的嚴(yán)格執(zhí)法觀應(yīng)運(yùn)而生。
    (三)對(duì)執(zhí)法不嚴(yán)等執(zhí)法實(shí)踐問題的積極回應(yīng)。從古至今,嚴(yán)格執(zhí)法思想在我國雖一脈相承、源遠(yuǎn)流長,但在五千年的中華文明史中,其并不占據(jù)主導(dǎo)地位。漫長的封建社會(huì)塑造了我國人治與法治的對(duì)立局面。改革開放后,我國開始向依法_軌道轉(zhuǎn)型,但無論在執(zhí)法者還是在廣大人民群眾中,傳統(tǒng)的人治思想和觀念依舊根深蒂固,導(dǎo)致以執(zhí)法不嚴(yán)為代表的執(zhí)法實(shí)踐問題十分突出。執(zhí)法實(shí)踐中的問題突出表現(xiàn)為四個(gè)方面。一是執(zhí)法不嚴(yán),有法不依,違法不究。如在破壞耕地和生態(tài)環(huán)境的案件中,經(jīng)常有執(zhí)法機(jī)關(guān)知情而不嚴(yán)格執(zhí)法、不積極作為的情況,執(zhí)法機(jī)關(guān)的縱容默許也導(dǎo)致相關(guān)損失進(jìn)一步擴(kuò)大。二是執(zhí)法不規(guī)范。如執(zhí)法實(shí)踐中存在不具執(zhí)法資格的人員參與執(zhí)法、執(zhí)法文書不規(guī)范、一罰了之、以罰代管等不規(guī)范現(xiàn)象。三是執(zhí)法不公正、選擇性執(zhí)法、人情執(zhí)法。如在酒駕執(zhí)法時(shí),執(zhí)法人員往往對(duì)普通公眾嚴(yán)格執(zhí)法,對(duì)“權(quán)貴”人士則敬而放之;在對(duì)企業(yè)進(jìn)行執(zhí)法檢查時(shí),區(qū)別對(duì)待不同類型的企業(yè)。四是執(zhí)法不文明。如近年來經(jīng)常曝光于媒體的執(zhí)法人員采用謾罵、恐嚇、毆打相對(duì)人,打砸相對(duì)人財(cái)物等野蠻、暴力執(zhí)法方式。執(zhí)法實(shí)踐中的突出問題不僅破壞了法律的權(quán)威和尊嚴(yán),而且滋生了執(zhí)法腐敗,成為全面推進(jìn)依法_的重要阻礙。對(duì)此習(xí)近平總書記指出,要“堅(jiān)決糾正有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象,堅(jiān)決整治以權(quán)謀私、以權(quán)壓法、徇私枉法問題”“推進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法,重點(diǎn)是解決執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明以及不作為、亂作為等突出問題”。
    三、習(xí)近平法治思想中嚴(yán)格執(zhí)法觀的主要內(nèi)容
    習(xí)近平法治思想中嚴(yán)格執(zhí)法觀的主要內(nèi)容,筆者認(rèn)為可以概括為三個(gè)方面,即核心要義、實(shí)踐要求和制度保障。
    (一)嚴(yán)格執(zhí)法觀的核心要義。嚴(yán)格執(zhí)法是對(duì)法治中國建設(shè)四個(gè)環(huán)節(jié)之一的執(zhí)法環(huán)節(jié)的概括要求。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法是習(xí)近平法治思想中嚴(yán)格執(zhí)法觀的核心要義。在紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布實(shí)施三十周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記指出“作為行政機(jī)關(guān)……要規(guī)范政府行為,切實(shí)做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法!痹邳h的十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上,習(xí)近平進(jìn)一步指出“執(zhí)法是行政機(jī)關(guān)履行政府職能、管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的主要方式,各級(jí)政府必須依法 ……(未完,全文共7056字,當(dāng)前只顯示3397字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏黨課:學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想,堅(jiān)決把嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法落到實(shí)處

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