標(biāo)題:在深入學(xué)習(xí)貫徹二十屆三中全會(huì)精神三農(nóng)與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌工作座談會(huì)上的交流發(fā)言 |
在深入學(xué)習(xí)貫徹二十屆三中全會(huì)精神三農(nóng)與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌工作座談會(huì)上的交流發(fā)言 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們: 數(shù)字化已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)能和新手段。習(xí)近平總書記高度重視我國(guó)數(shù)字化、信息化的發(fā)展,早在福建工作期間,習(xí)近平總書記便作出建設(shè)“數(shù)字福建”的重大部署。黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),“健全促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)深度融合制度”,指出“必須統(tǒng)籌新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興,全面提高城鄉(xiāng)規(guī)劃、建設(shè)、治理融合水平,促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換、雙向流動(dòng),縮小城鄉(xiāng)差別,促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮發(fā)展。”數(shù)字中國(guó)戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是進(jìn)一步全面深化改革和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要支撐,也是我們接續(xù)奮斗以實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的有效手段。借此機(jī)會(huì),我談幾點(diǎn)淺見(jiàn)。 一、數(shù)字中國(guó)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出與落實(shí) 21世紀(jì)以來(lái),以互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、人工智能等為代表的數(shù)字技術(shù)取得飛快發(fā)展,推動(dòng)數(shù)字生產(chǎn)力取得巨大突破。為實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng),我國(guó)積極推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與改革。2015年,習(xí)近平總書記在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話中首次提出推進(jìn)數(shù)字中國(guó)建設(shè),開(kāi)啟了我國(guó)國(guó)家層面數(shù)字化發(fā)展戰(zhàn)略 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略818字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 三、做好數(shù)字中國(guó)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略銜接,持續(xù)推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè) 數(shù)字中國(guó)戰(zhàn)略立足于搶抓全球數(shù)字化發(fā)展機(jī)遇,服務(wù)于我國(guó)“五位一體”總體布局。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,通過(guò)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康增長(zhǎng),發(fā)揮數(shù)據(jù)要素的作用,通過(guò)數(shù)據(jù)要素與其他要素的融合,進(jìn)一步推動(dòng)技術(shù)、資本、土地等傳統(tǒng)要素在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用;在政治建設(shè)方面,利用數(shù)字技術(shù)、平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展全過(guò)程人民民主,推動(dòng)我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在文化建設(shè)方面,通過(guò)AR、VR、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),保護(hù)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),進(jìn)一步創(chuàng)作優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代文化;在社會(huì)建設(shè)方面,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)+教育,互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療,確保城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化,確保全體人民共享發(fā)展紅利;在生態(tài)文明建設(shè)方面,通過(guò)3S、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),升級(jí)山水林田湖草沙的治理,及時(shí)、敏捷、有效地保護(hù)我國(guó)生態(tài)環(huán)境?梢(jiàn),數(shù)字中國(guó)戰(zhàn)略服務(wù)于“五位一體”總體布局,推動(dòng)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)取得新突破。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出是為了解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡和農(nóng)村發(fā)展不充分的問(wèn)題,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織振興,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的目標(biāo),推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美和農(nóng)民富的目標(biāo),為順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)作出積極貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn),數(shù)字中國(guó)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和城鄉(xiāng)融合發(fā)展方面具有極強(qiáng)的耦合性,推動(dòng)這些方面的高質(zhì)量發(fā)展也是今后一段時(shí)間推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的重點(diǎn)與關(guān)鍵。 第一,聚焦鄉(xiāng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)。馬克思提出,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出,“沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)!痹谕七M(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,需要錨定鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo),既立足農(nóng)業(yè),又關(guān)注其他產(chǎn)業(yè)。在農(nóng)業(yè)上,一方面,要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,深化數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的_率,推動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的數(shù)字化改造;另一方面,積極發(fā)展認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)機(jī)租賃等農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)新形態(tài)。與此同時(shí),要利用數(shù)字技術(shù)發(fā)掘本地獨(dú)特的自然風(fēng)光和文化產(chǎn)業(yè)。例如,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)嵌入木匠、磚匠、竹匠等傳統(tǒng)手工藝者的生產(chǎn)制作,進(jìn)行工藝直播,實(shí)現(xiàn)工藝改進(jìn),更好推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 第二,促進(jìn)鄉(xiāng)村數(shù)字治理。鄉(xiāng)村治理是國(guó)家治理的基本單元和重要組成部分,鄉(xiāng)村治理能力的高低直接關(guān)系到國(guó)家治理現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和政策執(zhí)行的效果,也關(guān)系著鄉(xiāng)村目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村治理包括基層黨務(wù)、村務(wù)、公共服務(wù)和公共安全等內(nèi)容,促進(jìn)鄉(xiāng)村數(shù)字治理需要以系統(tǒng)、整體思維推進(jìn)各領(lǐng)域數(shù)字化,在確保打通政務(wù)服務(wù)向鄉(xiāng)村延伸“最后一公里”的同時(shí),其他領(lǐng)域能夠最大程度共用相關(guān)數(shù)字平臺(tái)和技術(shù),以減少資金投入和平臺(tái)重復(fù)建設(shè),便于數(shù)據(jù)的整合、管理,避免平臺(tái)、產(chǎn)品過(guò)多導(dǎo)致使用者體驗(yàn)感不佳。 第三,發(fā)展鄉(xiāng)村數(shù)字文化。鄉(xiāng)村在長(zhǎng)期的歷史積淀中形成了內(nèi)嵌于鄉(xiāng)村社會(huì)的自身獨(dú)特文化、價(jià)值和社會(huì)關(guān)系,而這也是鄉(xiāng)村治理區(qū)別于城鎮(zhèn)的重要方面。伴隨著市場(chǎng)化和城鎮(zhèn)化,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)正在走向衰落,從熟人社會(huì)走向半熟人社會(huì)甚至是陌生社會(huì),費(fèi)孝通所描述的基于血緣、親緣的鄉(xiāng)村差序格局正在被現(xiàn)代社會(huì)所形成的 ……(未完,全文共3830字,當(dāng)前只顯示2128字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏在深入學(xué)習(xí)貫徹二十屆三中全會(huì)精神三農(nóng)與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌工作座談會(huì)上的交流發(fā)言) 上一篇:鎮(zhèn)基層組工干部學(xué)習(xí)黨的二十屆三中全會(huì)精神研討發(fā)言 下一篇:交流研討:持續(xù)強(qiáng)化黨風(fēng)廉政警示教育著力推進(jìn)作風(fēng)建設(shè) 相關(guān)欄目:開(kāi)學(xué) 學(xué)習(xí)體會(huì) 學(xué)習(xí)材料 換屆 黨委 黨務(wù)講話 三農(nóng) 經(jīng)驗(yàn)交流 會(huì)議發(fā)言 |