標(biāo)題:建設(shè)和諧文化的核心是倡導(dǎo)和諧的價值取向 |
建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要,是全面建設(shè)小康社會、加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,是團結(jié)一切可以團結(jié)的力量、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的需要,也是高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,努力建設(shè)和諧世界的需要。 什么是和諧文化為什么要建設(shè)和諧文化 研究和諧文化,首先要對和諧文化的內(nèi)涵和外延作出比較準確的界定。 我認為,所謂和諧文化,基本的含義,是指一種以和諧為思想內(nèi)核和價值取向,以倡導(dǎo)、研 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略351字,正式會員可完整閱讀)…… 為什么要倡導(dǎo)和諧的價值取向 對這個問題,從現(xiàn)實的社會層面,可以說出很多理由。但最根本的,還是要從人類社會基本的發(fā)展規(guī)律來認識。 從一般意義上來說,人類社會的發(fā)展,有過多種多樣的狀態(tài)。動蕩、混亂、失序,是一類狀態(tài);穩(wěn)定、和諧、有序,是又一類狀態(tài)。兩類之間當(dāng)然還有各種各樣的過渡狀態(tài)。矛盾激化,就有可能發(fā)生戰(zhàn)爭、bao luan、殺戮等等,或者發(fā)生起義、造反、革命等等。當(dāng)一種新制度取代舊制度、新階級取代舊階級時,某種程度的動蕩、混亂、失序,是不可避免的。從本質(zhì)上來看,是有利于社會的發(fā)展和進步的。 但是,社會發(fā)展過程中的這樣兩種狀態(tài),總是交替地出現(xiàn)和存在的。穩(wěn)定、和諧、有序,不會始終存在。永遠處于這種狀態(tài),不僅是一種不切實際的幻想,而且還會阻礙一些重大的社會矛盾的解決。但同時,動蕩、混亂、失序,當(dāng)然也不可能永遠存在。大亂之后必須大治。亂,根本上也是為了治。如果社會始終處于動蕩、混亂、失序狀態(tài),生產(chǎn)力就會受到極大破壞,社會生活就會受到極大破壞,人類自身也會受到極大破壞。因此,在一定程度的動蕩、混亂、失序之后,人們總是渴望著治,渴望著實現(xiàn)新的穩(wěn)定、和諧、有序,渴望著這種狀態(tài)給人類自身帶來福祉。縱覽人類社會的漫長歷史,比較地穩(wěn)定、和諧、有序的狀態(tài),在時間上總是長于動蕩、混亂、失序的狀態(tài)。比較地穩(wěn)定、和諧、有序,是一種常態(tài);而動蕩、混亂、失序,則是一種非常態(tài)。比較地穩(wěn)定、和諧、有序,總 ……(未完,全文共3792字,當(dāng)前只顯示913字,請閱讀下面提示信息。收藏建設(shè)和諧文化的核心是倡導(dǎo)和諧的價值取向) 上一篇:院長在開學(xué)典禮上的精彩講演稿 下一篇:學(xué)習(xí)《_文選》心得體會文章 |