標(biāo)題:社會(huì)主義法治理念心得體會(huì)(法院)

  法治是人類文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志,是維護(hù)社會(huì)公平和正義的重要手段。_總書記指出,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是講究民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會(huì)。由此可見(jiàn),社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)際上正是一個(gè)法治社會(huì)。中央政治局常委、政法委 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略232字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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“法治”并闡述其思想以來(lái),歷代思想家對(duì)“法治”這一命題作了不懈的探討,不斷豐富了法治內(nèi)涵和認(rèn)識(shí)。按照柏拉圖在其名篇《法律篇》中的解釋,法治就是“服從法律的統(tǒng)治”。他的學(xué)生亞里士多德發(fā)展了他的思想,將法治概括為“普遍服從良法”,即“已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律”(亞里士多德《政治學(xué)》)。以后的思想家西賽羅、詹姆斯?哈林頓、孟德斯鳩、洛克、盧梭、康德等都對(duì)法治有過(guò)精辟的闡述。目前,我國(guó)學(xué)者公認(rèn),法治至少有以下五層涵義:
  1、法治是一種宏觀的_方略。在中國(guó)古代,“法治”即“以法_”,經(jīng)常與“德治”、“禮治”、“人治”相提并論,主要被作為一種_方略和理念來(lái)理解。在西方,“法治”也首先被作為與“人治”相對(duì)立的_方略來(lái)認(rèn)識(shí),即“法律的統(tǒng)治”。今天,我們使用“法治”的概念,是指國(guó)家在多種社會(huì)控制手段面前選擇以法律為主的手段進(jìn)行控制和治理,即“依法_”。黨的十五大報(bào)告專門對(duì)“依法_”作了闡述:即“廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事 ……(未完,全文共10028字,當(dāng)前只顯示604字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏社會(huì)主義法治理念心得體會(huì)(法院)

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