標(biāo)題：婚約及其財(cái)產(chǎn)的處理

　　婚約制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。及至近、現(xiàn)代，不少國(guó)家的民法典或婚姻家庭法典即均有關(guān)于婚約制度的規(guī)范。在對(duì)我國(guó)《婚姻法》進(jìn)行全面修訂的過(guò)程中，婚約制度再次引起人們的熱烈討論與廣泛關(guān)注，不少專家學(xué)者都曾主張?jiān)谛隆痘橐龇ā分薪o予婚約制度以一席之地，以對(duì)其作出簡(jiǎn)要規(guī)定。然而現(xiàn)行的《婚姻法》卻仍如1950年與1980年所先后頒布的兩部《婚姻法》，對(duì)此付之闕如。與此同時(shí)，返觀我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，尤其是在廣大偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，不僅婚約存在的數(shù)量還相當(dāng)可觀，而且因此而引起的財(cái)產(chǎn)糾紛也不在少數(shù)。在此背景下，作為社會(huì)生活“調(diào)節(jié)器”的法律如果對(duì)此竟　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略439字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
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系，而 婚約即是男女雙方約定于將來(lái)締結(jié)婚姻，因而是一種婚姻預(yù)約。在我國(guó)，由于受傳統(tǒng)文化要深蒂固的影響，人們不習(xí)慣于接受婚姻即契約的觀念。但盡管如此，從其本質(zhì)上講，我們并不能否認(rèn)婚姻為一種契約（不過(guò)為一種特殊契約）的性質(zhì)。而且事實(shí)上，我國(guó)的相關(guān)立法也已認(rèn)可了這一點(diǎn)，例如我國(guó)于1999年3月15日頒行的新的統(tǒng)一《合同法》便于總則部分將婚姻界定為“有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議”，而所謂“協(xié)議”，按照我國(guó)的立法規(guī)定并參考我國(guó)有關(guān)權(quán)威學(xué)者的學(xué)理解釋，即是指“契約”â。因此，作為“有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議”之一種的婚約的契約（預(yù)約）性質(zhì)不容否認(rèn)。當(dāng)然，我們也應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，作為身份關(guān)系契約的婚約，其與一般財(cái)產(chǎn)法上的契約之間還是存在著一些顯著差別的。關(guān)于這一點(diǎn)，下文還將詳加論及。
　　一般來(lái)說(shuō)，婚約為不要式行為�；榧s既可采書面形式，也可采口頭形式。明示固然可以，特定情況下默示也無(wú)妨。在現(xiàn)實(shí)生活中，交換訂婚戒指、舉辦訂婚儀式或宴會(huì)、甚至在報(bào)紙上刊登訂婚啟事等，均可視為婚約的訂立，即使在親屬或朋友面前自稱為未婚夫妻，也可視為當(dāng)事人之間已成立婚約關(guān)系。但婚約必須由男女當(dāng)事人雙方訂立，因?yàn)榛榧s是“男女雙方接受的婚姻諾言” ã，依其性質(zhì)，是不適用代理制度的。父母代訂的婚約為無(wú)效，即使事后業(yè)經(jīng)本人同意，也只能理解為系由男女雙方當(dāng)事人新訂的婚約。另外，婚約當(dāng)事人雙方自然還必須達(dá)到法定的訂婚年齡。至于具體的法定訂婚年齡應(yīng)為多少，各國(guó)與各地區(qū)的法律差異很大。在羅馬法，只要男女雙方當(dāng)事人已滿七歲即可，而依墨西哥民法的規(guī)定，男滿16歲、女滿14歲方可訂婚。在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，“男未滿17歲、女未滿15歲者不得訂立婚約”。我國(guó)現(xiàn)行法律即對(duì)婚約制度未有涉及，自然也不可能涉及訂婚年齡問(wèn)題。但有學(xué)者認(rèn)為，不妨將法定訂婚年齡規(guī)定為男21歲、女19歲，即比法定結(jié)婚年齡各低1歲。ä筆者認(rèn)為，若以男21歲、女19歲作為訂婚年齡仍然偏高，因?yàn)橛喕樵谛再|(zhì)上畢竟不同于結(jié)婚，在年齡上不妨從寬掌握，而且許多國(guó)家與地區(qū)也均是如此作法。依筆者之見，以成年年齡即18歲作為 ……（未完，全文共4737字，當(dāng)前只顯示1140字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏婚約及其財(cái)產(chǎn)的處理）

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