標(biāo)題:試論城市發(fā)展中社會(huì)和諧的制約與促進(jìn)

  隨著社會(huì)變遷與城市發(fā)展,使強(qiáng)調(diào)親情關(guān)系、每個(gè)人都自覺(jué)是社會(huì)秩序一分子的共同生活方式成為現(xiàn)代人渴望而不可及的理想境界;谏、血緣以及對(duì)土地和住房的占有而形成的社區(qū)共同體,在現(xiàn)代的都市生活中已不多見(jiàn),形成了以多元文化為基礎(chǔ)的松散的人際關(guān)系。但是,并非只有傳統(tǒng)社會(huì)才能包容共同生活,處于社會(huì)變遷中的現(xiàn)代城市更需要其成員根據(jù)情 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略278字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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理性化程度不斷提高,它把人類(lèi)引向越來(lái)越崇高的思想境界。制度文明作為聯(lián)系物質(zhì)文明和精神文明的中介,充分發(fā)揮了其整合作用和協(xié)調(diào)功能,使兩個(gè)文明實(shí)現(xiàn)了比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。物質(zhì)文明和精神文明這兩個(gè)車(chē)輪的協(xié)調(diào)發(fā)展,必然推動(dòng)城市文明歷史不斷地從矛盾走向和諧。
  1994年9月召開(kāi)的世界人口與發(fā)展大會(huì)明確指出:“可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的中心是人”。中國(guó)政府發(fā)布的《中國(guó)21世紀(jì)議程》白皮書(shū)指出:“可持續(xù)發(fā)展以人為本!背鞘械暮椭C使每一位城市居民成為社會(huì)發(fā)展的中心,既關(guān)注和追求自身的生存和發(fā)展權(quán)利,同時(shí)也尊重其他成員生存和發(fā)展的權(quán)利的關(guān)系。我們無(wú)法設(shè)想,在一個(gè)貧富懸殊,兩極分化、管理不良、背信棄義、充滿(mǎn)矛盾的世界中,會(huì)有城市的和諧發(fā)展。社會(huì)和諧作為城市發(fā)展理性化的選擇,它的發(fā)展促進(jìn)更加寬廣的公平環(huán)境、誠(chéng)信環(huán)境和管理環(huán)境。和諧的城市環(huán)境,不僅能使資源得到公平合理的分配和利用,而且能使城市的各項(xiàng)社會(huì)資源的效益最大化,推動(dòng)城市文明的繼續(xù)和發(fā)展。城市社會(huì)的和諧發(fā)展,必然促進(jìn)人與自然的和諧,城市的和諧發(fā)展,必然促進(jìn)作為個(gè)體的自然人與社會(huì)_的和諧,使人的素質(zhì)不斷提高,人與人的關(guān)系不斷改善。
  二、現(xiàn)代城市發(fā)展中社會(huì)和諧的主要制約因素
  城市是人類(lèi)群居的集合體,從社會(huì)學(xué)和法律學(xué)的角度看,必然存在普遍的矛盾沖突。改革開(kāi)放以來(lái), ……(未完,全文共6000字,當(dāng)前只顯示722字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏試論城市發(fā)展中社會(huì)和諧的制約與促進(jìn)

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