標(biāo)題:人權(quán)保障與刑法機能的理論分析

  刑法,尤其是近代刑法,在人權(quán)保障方面發(fā)揮著重要的作用。馬克思將法律稱為人民_的圣經(jīng),就是極言法律,主要是指刑法具有人權(quán)保障機能。在我國當(dāng)前市場經(jīng)濟的社會條件下,刑法的人權(quán)保障的機能更加引起人們的重視。
  一、 人權(quán)的界定
  人權(quán)主要以三種權(quán)利作為其存在形態(tài),即應(yīng)有權(quán)利、法定權(quán)利、實有權(quán)利。
  (一)應(yīng)有權(quán)利
  應(yīng)有權(quán)利就是應(yīng)享有的權(quán)利。應(yīng)有權(quán)利是與實有權(quán)利相對應(yīng)的,這里的實有既指法律上的實有又指事實上的實有。把應(yīng)有權(quán)利作為人權(quán)的存在形態(tài),表明人權(quán)并非是一個簡單的法律概念,尤其不能把人權(quán)等同于法律上所認可的公民權(quán)。事實上。人權(quán)首先應(yīng)該是特定社會的人們基于一定的社會物質(zhì)生活條件和文化傳統(tǒng)而產(chǎn)生出來的權(quán)利需要和權(quán)利要求 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略542字,正式會員可完整閱讀)…… 
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  我們說人的應(yīng)有權(quán)利最終變?yōu)閷嵱袡?quán)利多是以法律為手段的,而刑法對人權(quán)的"實有"及保障又有著特殊的意義,因為,在法律體系中,刑法的限制性是最為明顯的,它是其他法律的制裁力量。刑法涉及對公民的生殺予奪,其存在的必要性在于保護社會,使社會免受犯罪的侵害。但這種刑罰權(quán)如果不加限制,任其擴張,又勢必侵奪公民個人的_權(quán)利。正是在刑法存在的這一特殊矛盾中,刑法中的人權(quán)保障的重要性才得以體現(xiàn)并受到充分的重視。刑法的人權(quán)保障機能主要有以下兩個方面:
 。ㄒ唬┬谭▽Ρ桓嫒恕⒎缸锵右扇藱(quán)利的保障
  刑法中的人權(quán)首先是指被告人、犯罪嫌疑人的權(quán)利。刑法中的人權(quán)保障,最表層的分析,涉及對被告人、犯罪嫌疑人權(quán)利的保護。在這個意義上,可以把刑法稱為犯人(應(yīng)當(dāng)是指被告人)的大憲章。在刑法中,存在著一種刑事法律關(guān)系或刑法關(guān)系。這種刑事法律關(guān)系是犯罪人與國家之間的一種關(guān)系,它以刑事責(zé)任的形式得以表現(xiàn)。在這種刑事法律關(guān)系中,被指控為有罪的公民與國家司法機關(guān)之間存在的這種權(quán)利義務(wù)關(guān)系表明:被告人盡管被指控為有罪,但并不因此而處于完全喪失權(quán)利簡單地成為司法客體的地位,被告人的人權(quán)仍然受到法律的保障。
  (二)刑法對一般人權(quán)利的保障
  雖然刑法對人權(quán)的保障機能首先表現(xiàn)為對被告人、犯罪嫌疑人權(quán)利的保障,但并不意味著它是刑法人權(quán)保障的全部意蘊。刑法的人權(quán)保障的更深層次的含義在于對全體公民的個人權(quán)利的保障。正是在這個意義上,刑法不僅是犯人的大憲章,更是公民_的大憲章。應(yīng)該說,刑法是公民_的大憲章這一思想是現(xiàn)代法_家的刑法的靈魂與精髓,也是現(xiàn)代刑法與以往專制刑法的最根本的區(qū)別之一。在專制刑法的罪刑擅斷的制度下,公民的個人_得不到保障,到了17到18世紀(jì)在啟蒙運動中,專制刑法受到猛烈抨擊,刑法機能從簡單地鎮(zhèn)壓犯罪轉(zhuǎn)換為公民_的保障,開展了一場刑法改革運動,并由此產(chǎn)生了限制刑罰權(quán)、保障公民個人權(quán)利的罪刑法定原則。正如日本刑法學(xué)家莊子指出:刑法的人權(quán)保障機能由于保障的個人不同,實際機能有異,具有作為善良公民的大憲章。刑法作為犯罪人的大憲章,是指在行為人實施犯罪的情況下,保障罪犯免受刑法規(guī)定以外的不正當(dāng)刑事罰。因此,刑法的人權(quán)保障機能體現(xiàn)的是刑法對公民個人(包括被告人與其他公民)的權(quán)利的有力保障。
  三、人權(quán)保障的理論基礎(chǔ)
  人權(quán)保障的刑法機能是以個體主義為理論根據(jù)的。個體主義一詞最早是在19世紀(jì)以法文形式出現(xiàn)的。它強調(diào)個人權(quán)利的優(yōu)先性,主張社會由個體組成,旨在實現(xiàn)主要是為個人的目標(biāo),對個人及其權(quán)利予以優(yōu)先權(quán),認為這種權(quán)利存在于任何一種特定形式的 ……(未完,全文共2339字,當(dāng)前只顯示1407字,請閱讀下面提示信息。收藏人權(quán)保障與刑法機能的理論分析

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