標(biāo)題:《穆斯林的葬禮》讀后感

  胡適在《追憶志摩》一文中說到徐志摩的信仰,他說,這里面只有三個(gè)大字,一個(gè)是愛,一個(gè)是_,一個(gè)是美。這也是《穆斯林的葬禮》的靈魂。
  愛首先指愛情。羅素在給出我為何而生的三個(gè)答案中也把愛情放在了第一位。他說:“我所以追求愛情,有三個(gè)方面的原因。首先,愛情有時(shí)給我?guī)砜裣,這種狂喜竟是如此有力,以至使我常常為了體驗(yàn)幾個(gè)小時(shí)的喜悅,而寧愿犧牲其他一切。其次,愛情可以擺脫孤寂——身歷那種可怕的孤寂的人的戰(zhàn)栗意識有時(shí)會(huì)由世界的邊緣,觀察到冷酷無生命的的無底深淵。最后,在愛的結(jié) ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略406字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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  讀《穆斯林的葬禮》有感
何力量能把他們分開了。新月是幸運(yùn)的,又是不幸的。她癡迷于事業(yè),平生沒有第二志愿,北大西語系讓她如愿以償;她憧憬過愛情,在茫茫人海中,她得到了一位肝膽相照的知己。但是,這一切又都過去了。剩下的只是在清醒的狀態(tài)中等待死亡。一片芳心千萬緒,人間沒個(gè)安排處。
  愛情不是同情,更不是感激之情。所以韓子奇和碧玉的結(jié)合是痛苦的,更是韓子奇和梁冰玉尋找愛情的最大障礙。雖然他們結(jié)婚十年,從沒有過吵鬧和打罵,但感情卻越來越疏遠(yuǎn)了。疏遠(yuǎn)也并不苦惱,已經(jīng)習(xí)慣了,麻木了。如果沒有戰(zhàn)爭,韓子奇也不會(huì)離開,一切還會(huì)照舊過下去,一直到死,都不會(huì)拋棄碧玉。而梁冰玉憑著“一個(gè)活著的人,有權(quán)利生活,有權(quán)利愛”的信仰闖入了他們平靜的生活。兩個(gè)人要真正相愛,其容易程度,有時(shí)超乎我們的想象之外:其艱難程度,有時(shí)也超乎我們的想象之外,F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí),梁冰玉艱難的愛情是成功了還是失敗了,留于讀者自己去評定。她告訴人們的是:“我付出了愛,也得到了愛,享受了作為一個(gè)人的權(quán)利,死而無憾……天地間有一個(gè)人理解我,愛著我,我滿足了……”如余杰所說:在這片已不再蔚藍(lán),不再純潔的天空下,如果還有一雙眼睛與我一同哭泣,那么生活就值得我為之受苦。
  先行者總要承受我們無法想象的苦難。不知暮年回來的梁冰玉在荒園中連自己女兒的墳?zāi)苟颊也坏綍r(shí)有沒有悲哀、后悔。
  在書中作者沒有出現(xiàn)爭取_的正面描寫,但所有人物的奮斗、掙扎,無不是在爭取自己的_。_地去愛,_地去生活。付出了,努力了,有的人得到了_,有的人沒有,更多的人有了階段性的_,某一方面的_。像新月要爭取按自己的意愿來報(bào)考學(xué)校,韓天星要和自己挑選的人結(jié)婚……
  而對于美的描寫,則是全方位的。人物美,心靈美,環(huán)境美等等。追求美是人的本性,人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境。美不必強(qiáng)迫人接受,不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”那樣的名句也不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。當(dāng)然并不是人 ……(未完,全文共1753字,當(dāng)前只顯示1055字,請閱讀下面提示信息。收藏《穆斯林的葬禮》讀后感

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