標(biāo)題：《基業(yè)長青》讀后感—造鐘與報時的差別

　　讀《基業(yè)長青》，未見高深精妙的理論框架，只有對事實的嚴謹篩選和分析比較，印象最深處莫過于“造鐘與報時”的論述。原來，業(yè)界勝負源于對規(guī)律和規(guī)則的探求與把握。
　　那些百年基業(yè)、行業(yè)翹楚的“高瞻遠矚公司”，其領(lǐng)袖人物追求的不是個人控制力，不是成為報時人，而是畢其心血于制度建設(shè)、培育一個具有高度適應(yīng)能力的組織，將企業(yè)塑造成精密報時，持續(xù)運轉(zhuǎn)的時鐘。初看荒誕怪異，細想?yún)s在情理之中。于是，便有幾點杞人之想貽笑方家。
　　一、在機會中認識規(guī)律，建立規(guī)則。
　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略388字，正式會員可完整閱讀）……　
  更多相關(guān)文章：《基業(yè)長青》讀后感—造鐘與報
  《基業(yè)長青》心得體會—公司發(fā)展與服務(wù)隊伍建設(shè)
  《基業(yè)長青》讀后感—永葆公司基業(yè)長青
  《基業(yè)長青》心得體會文章
  《基業(yè)長青》讀后感
  保存核心，刺激進步—讀《基業(yè)長青》有感
　以前有種說法：“不問過程，只管結(jié)果”，管理本身就是對流程合理性的調(diào)控，不問過程的管理達不到目的，或者很容易出現(xiàn)偏差�！案哒斑h瞻公司”無一例外地有自己的核心價值觀，它們都來源于對實踐結(jié)果的總結(jié)提煉，不是從外移植進來的，并且有非常清楚明白的制度作保證。惠普公司不只是談?wù)摶萜诊L(fēng)范，也制訂z-教般的內(nèi)部晉升政策，把公司哲學(xué)細化成很多具體措施用來評估和提升員工，使得任何行為模式不密切契合惠普風(fēng)范的人幾乎不可能成為高級經(jīng)理；諾世公司并非空談完美的顧客服務(wù)，而是創(chuàng)造有形的獎懲制度———服務(wù)顧客表現(xiàn)優(yōu)異的“諾世全人”，使之成為待遇優(yōu)厚的英雄；摩托羅拉不只是關(guān)注品質(zhì)，也堅決追求六希格瑪質(zhì)量管理目標(biāo)和鮑爾德里奇國家品質(zhì)獎；波音不只是夢想成為航空業(yè)的先驅(qū)，也義無反顧地推動波音747之類的高風(fēng)險計劃。有形、具體、特定、實在，就像一座運行精準(zhǔn)的時鐘，結(jié)構(gòu)清晰，配合有序，只需少量驅(qū)動力就可以持續(xù)不斷地運轉(zhuǎn)下去。領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任或者說存在的價值，不僅是決策拍板，還在于對運作流程與組織制度的不斷監(jiān)控反省，對執(zhí)行提出改進要求。作為部門，除了對上一級負責(zé)，更應(yīng)強調(diào)組織扁平化下的協(xié)調(diào)合作。作為員工，忠于職守、敬業(yè)愛崗更多體現(xiàn)在無壓力下的自覺行為。即使是某個能人或某項業(yè)務(wù)出了問題，企業(yè)的組織能力與文化并沒有衰落，它的制度執(zhí)行力不依賴于局部的得失。
　　三、權(quán)謀悟道與制度認真的差別
　　中國文化的要義是“中庸之道”，簡單明白的事情也離不了云山霧繚的“悟道”，表現(xiàn)在企業(yè)管理中，就是人際關(guān)系的謀略。組織和團隊的管理規(guī)則要求在那里，執(zhí)行起來卻是要講究“悟性”和“關(guān)系”的，這種環(huán)境下，員工可能像傳統(tǒng)中醫(yī)那樣出現(xiàn)兩種結(jié)果：一事無成的江湖郎中或大徹大悟的一代名醫(yī)。名醫(yī)極少，稀里糊涂的游醫(yī)倒是很多。也許我們更多習(xí)慣于崇拜權(quán)力，而非尊重制度。我們不自覺地用領(lǐng)導(dǎo)的方法去被領(lǐng)導(dǎo)：我現(xiàn)在服 ……（未完，全文共1675字，當(dāng)前只顯示1008字，請閱讀下面提示信息。收藏《基業(yè)長青》讀后感—造鐘與報時的差別）

上一篇：《忠誠勝于能力》學(xué)習(xí)心得
下一篇：讀《中國人的光榮》有感