標(biāo)題：在“五四”文藝?yán)碚撔聜鹘y(tǒng)基礎(chǔ)上“接著說”

　　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論如果從1899年梁?jiǎn)⒊岢觥霸娊绺锩�、“文界革命”和不久之后又提出“小說界革命”算起，已歷盡百余年。誠(chéng)然，在這百余年之間，有過“全盤西化”的提法，有過以西方文論的馬首是瞻的人物，有過西方文論名詞轟炸的時(shí)刻，至今仍有一些年輕的或不大年輕的學(xué)者亦步亦趨追趕西方的文論浪潮，這個(gè)事實(shí)不容回避。但也有比較客觀評(píng)介西方文論的著作，把西方文論的術(shù)語、概念經(jīng)過我們的改造，變成中　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略327字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
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赴后繼的努力，已經(jīng)形成了一個(gè)新的傳統(tǒng)。盡管可能我們較多地借用了西方的一些文論術(shù)語，但其內(nèi)涵已經(jīng)根據(jù)中國(guó)的民族精神、中國(guó)正在發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和中國(guó)正在發(fā)展的文藝實(shí)際而具有中國(guó)的特色。如真實(shí)性、典型性、審美、再現(xiàn)、表現(xiàn)、形象、形象體系、現(xiàn)實(shí)主義、?si饕�、蠄�(zhí)饕�、�?guī)思维、审美茵}緞翁�、�?guī)生产、思想性、規(guī)性、闹R蕁⑿問健⒓�、洁]苊姥У鵲仁跤錚捎謨脛泄難Х⒄溝氖導(dǎo)氏嘟岷希靡運(yùn)得骱頭治鲇胛鞣講煌鬧泄執(zhí)難�，它脡q謀就粱卣魘嗆苊饗緣�，也是多数葢Z賢摹?br>　　就魯迅而論，他在現(xiàn)代新文學(xué)的建設(shè)中，既創(chuàng)造了優(yōu)秀的文學(xué)作品，成為現(xiàn)代文學(xué)最早一批最具藝術(shù)實(shí)力的成果，又實(shí)現(xiàn)了文學(xué)觀念的改造。魯迅的文藝?yán)碚撏耆菍儆谥袊?guó)現(xiàn)代的。這樣說的根據(jù)何在？在魯迅那里，無論是對(duì)于西方文論的擇取，還是對(duì)于中國(guó)古代文論的繼承，都是從當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際出發(fā)的，針對(duì)性很強(qiáng)，他的闡釋糅進(jìn)了對(duì)于中國(guó)種種情況的分析和理解，已經(jīng)有了新的含義，不是簡(jiǎn)單生硬地照搬照抄。魯迅主張現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，特別提出“真實(shí)性”的概念，有過多次精辟、深刻的闡述，使“真實(shí)性”成為最早成熟的中國(guó)現(xiàn)代文論觀念，并對(duì)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。為什么這個(gè)源于西方的“真實(shí)性”概念會(huì)最早進(jìn)入魯迅的視野呢？這是因?yàn)椤拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)的目標(biāo)之一是反對(duì)封建主義的虛偽的、虛假的、欺騙的和不敢正視現(xiàn)實(shí)的弊病，魯迅的“真實(shí)性”觀點(diǎn)是在批判封建主義文學(xué)的“瞞和騙”的過程中闡發(fā)的。在魯迅看來，“瞞和騙”是違反真實(shí)性的，是與藝術(shù)相_的。1925年，魯迅在《論睜開了眼看》的重要文章中說 ……（未完，全文共3535字，當(dāng)前只顯示851字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏在“五四”文藝?yán)碚撔聜鹘y(tǒng)基礎(chǔ)上“接著說”）

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