標(biāo)題:論《平凡的世界》的不凡

  論《平凡的世界》的不凡
  ——從思想內(nèi)容的深度和廣度探視《平》的不凡
  1975—1985這十年在中國歷史上有著重要的地位,其間密集著一個(gè)個(gè)影響中國命運(yùn)和前途的事件,如果說歷史學(xué)家已經(jīng)在記錄這些事情,那么這也是當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品所面臨的任務(wù)。路遙敏銳地認(rèn)識(shí)到這段歷史獨(dú)有的詩學(xué)價(jià)值,在《平》中按照時(shí)間的序列,記載了“四人幫”__、“批宋江”、“批鄧反擊右傾翻案”,周恩來、_、朱德老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家的逝世,“四人幫”的覆滅等。從一個(gè)村莊、一個(gè)公社到 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略394字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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就算很洋了。這些普通農(nóng)民的命運(yùn)變化,展現(xiàn)了這樣一種歷史變遷的潮動(dòng):古老的黃土地正在洗去它沉重的歷史傷痕,向著前所未有的文明前進(jìn)。
  田福堂,這個(gè)統(tǒng)治雙水村近三分五世紀(jì)的農(nóng)村“土政治家”,在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變化面前吃了一驚又一驚。大寨和陳永貴漸漸銷聲匿跡了,縣里的“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨辦公室”也撤消了。以前不論什么以階級(jí)出身劃界限,如今地、富、反、壞、右的帽子都摘了,集市也開放了,竟然提倡發(fā)家致富呢!田福堂在令人眼花繚亂的社會(huì)變化面前感到一向精明能干的他完全成了個(gè)傻瓜。
  在田福堂對眼前的變化還沒反應(yīng)過來的時(shí)候,更大的沖擊來到了鄉(xiāng)村:要搞生產(chǎn)責(zé)任制了!這一曾經(jīng)被孫少安等人搞過而沒搞成的事,現(xiàn)在竟要在農(nóng)村普遍實(shí)行!當(dāng)雙水村沉浸在一片改革的紛亂和激動(dòng)中時(shí),田福堂回憶這情景只在土改和合作化時(shí)出現(xiàn)過。他太痛苦了,因?yàn)楫?dāng)年搞合作化時(shí),他曾懷著多么熱烈的感情把大家攏合起來,他做夢也想不到20年后的今天,大家又散伙了。是的,歷史就是這樣,在它經(jīng)歷了巨大的痛苦之后,當(dāng)人們醒悟過來的時(shí)候,就再也不愿意回到過去的年代。
  類似的變化不只田福堂一個(gè),雙水村曾經(jīng)的“無產(chǎn)階級(jí)革命家”孫玉亭也在變。在他身上,我們可以看到革命將“革命”否定的過程。他原來是一個(gè)極左路線在農(nóng)村的忠實(shí)追隨者和鼓吹者,比起田福堂有過之而無不及,一天不革命心里就難受。時(shí)代變了,玉亭對公眾事務(wù)的熱情沒變,如果說他過去的革命熱情不僅多余,而且深有危害的話,那么,現(xiàn)在玉亭的熱情有了本質(zhì)含義的不同。你看他,在鄉(xiāng)土社會(huì)愚昧之風(fēng)盛行之時(shí),一些鄉(xiāng)民大搞修廟造神,村中其他領(lǐng)導(dǎo)對些睜一只眼閉一只眼,唯有玉亭明察暗訪,一旦發(fā)現(xiàn)誰敬鬼神,重則批評,輕者講一通“唯物論”觀點(diǎn)。而以巫神劉玉升和金光亮_“廟會(huì)”,在中途就垮塌了,這垮塌在很大程度上也要?dú)w功于玉亭,是“共產(chǎn)黨員孫玉亭激憤的自己掏錢買車票跑到縣上告了一狀,在鄉(xiāng)縣有關(guān)人 ……(未完,全文共4251字,當(dāng)前只顯示1023字,請閱讀下面提示信息。收藏論《平凡的世界》的不凡

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