| 標題：人性與法治 |
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人性化是2003年法治的焦點和亮點，但不同的_也能時常聽到，有些受害人及其親屬認為，對罪犯講人性，就是對受害人的不公平，因為罪犯毫無人性地踐踏受害人的權(quán)利；有些學(xué)者認為，人性應(yīng)該是法治應(yīng)有的品質(zhì)，何必還需人性化？還有人耽心，人性化可能“化”掉法律的威力，因為法律的威力來自無情無私，而人性必須承認有 情有私。顯然，為推進我國的法治建設(shè)，必須研究法治與人性的關(guān)系。 首先，必須研究法治與人的關(guān)系。法治的調(diào)整對象是人的行為，規(guī) ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略372字，正式會員可完整閱讀）…… 最后，必須研究法治與人權(quán)的關(guān)系。生存需要產(chǎn)生生存權(quán)，人有珍惜自己生命的權(quán)利，也有珍惜他人生命的義務(wù)。尊嚴和名譽需要產(chǎn)生人格權(quán)，人在任何情況下都有把自己看作人的權(quán)利，更有把他人看作人的義務(wù)。人有捍衛(wèi)名譽的權(quán)利，也有尊重他人名譽的義務(wù)。親情需要產(chǎn)生親權(quán)，人有保護親緣的義務(wù)，有享受親情的權(quán)利。合群需要產(chǎn)生參與權(quán)，人都有參與社會生活的權(quán)利,也有接受他人的義務(wù)。_需要產(chǎn)生_權(quán)，人有自己的_，不能妨礙他人的_。發(fā)展需要產(chǎn)生發(fā)展權(quán)，自己要發(fā)展，他人也要發(fā)展；窮人要發(fā)展，富人也要發(fā)展�；救诵阅Y(jié)成人的基本權(quán)利，就是人權(quán)。人權(quán)不可剝奪，只能作適當限制。 法治必須以人權(quán)為核心，尊重和保護人權(quán)是法治的底線。民主制度的確立，為人性法治的發(fā)展開辟了廣闊的空間，但是，資本、市場等物質(zhì)力量的異化可能扭曲人性，出現(xiàn)蘇格拉底式的悲劇。因此，人性的種籽還得我們?nèi)ゲト觯藱?quán)的幼苗還得我們?nèi)ゲ赣?br> 第一，培養(yǎng)人性化法律意識。醫(yī)院拒救、有償救人等，折射出生命意識的淡漠。尊重生命、關(guān)愛生命、珍惜生命應(yīng)該成為人類活動的最高準則。 第二，構(gòu)建人性化法律體系。憲法、行政許可法和道路交通安全法等的修訂，是我國法律體系人性化的重要里程碑，但是還有一部分的法律條文有待人性化修訂。 第三，構(gòu)建以人性為指導(dǎo)、以人權(quán)為底線的執(zhí)法方式。執(zhí)法者必須懷著人性的理念，對執(zhí)法過程中的細節(jié)、新問題和執(zhí)法失誤有一種人性的判斷力，不至于出現(xiàn)執(zhí)法的異化。 第四，司法要以人性的救濟為最終目的，對被害人而言，其人性權(quán)利遭到損失，司法機關(guān)以公力去救濟，恢復(fù)被害人的人性權(quán)利，這是人性的救濟；對加害人而言，由于人性的裂 ……（未完，全文共1606字，當前只顯示966字，請閱讀下面提示信息。收藏人性與法治） 上一篇：在社會主義新農(nóng)村建設(shè)研討班上的發(fā)言 下一篇：房地產(chǎn)建設(shè)中的網(wǎng)絡(luò)a全與網(wǎng)絡(luò)營銷 |