| 標(biāo)題：經(jīng)濟(jì)全球化理論流派回顧與評價(jià) |
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【內(nèi)容提要】我國已加入wto，對于在激烈的國際競爭市場里處于弱勢的我國絕大多數(shù)企業(yè)，研究經(jīng)濟(jì)全球化問題是十分迫切和必要的，本文綜合了18世紀(jì)以來各主要流派的經(jīng)濟(jì)全球化理論，并簡要評價(jià)，提出我們的看法，以便為政府宏觀引導(dǎo)企業(yè)微觀決策以及理論研究提供參考。 【摘 要 題】全球化論壇 【關(guān) 鍵 詞】經(jīng)濟(jì)全球 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略271字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… （一）馬克思主義經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)全球化理論 1.馬克思恩格斯的經(jīng)濟(jì)全球化思想。我們可從馬恩（對馬克思、恩格斯的簡稱，下同）1845年的著作《德意志_態(tài)》中馬克思分析、表述“世界歷史”的定義與特征里看出馬克思對經(jīng)濟(jì)全球化的最初理解。他說：“……生產(chǎn)力的這種發(fā)展（隨著這種發(fā)展，人們的世界歷史性而不是地域性的存在同時(shí)已經(jīng)是經(jīng)驗(yàn)的存在）之所以是絕對必要的實(shí)際前提，還因?yàn)槿绻麤]有這種發(fā)展，那就只會(huì)使貧困、極端貧困的普遍化；而在極端貧困的情況下，必須會(huì)重新開始爭取生活必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐污濁的東西又要死灰復(fù)燃。其次，生產(chǎn)力的這種發(fā)展之所以是必需的實(shí)際前提，還因?yàn)�，只有隨著生產(chǎn)力的這種普遍發(fā)展，人們的普遍交往才能建立起來；普遍交往，一方面，可以產(chǎn)生在一切民族中同時(shí)都存在著‘沒有財(cái)產(chǎn)的’群眾這一現(xiàn)象（普遍競爭）使每一民族都依賴于其他民族的變革；最后，地域性的個(gè)人為世界歷史性的經(jīng)驗(yàn)上普遍的個(gè)人所替代。”（注：馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯全集[m].第一卷，人民出版社，1995,86.）恩格斯在其著作《共產(chǎn)主義原理》中指出 ……（未完，全文共8777字，當(dāng)前只顯示704字，請閱讀下面提示信息。收藏經(jīng)濟(jì)全球化理論流派回顧與評價(jià)） 上一篇：三星的班組管理 下一篇：旅游網(wǎng)絡(luò)公共關(guān)系營銷探索 |