標(biāo)題:論我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的缺位及缺陷彌補(bǔ)方法-兼論以新思維看待經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展和定位問(wèn)題

  摘要:筆者擬從反傳統(tǒng)的角度分析經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀,認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)法實(shí)際上存在歷史發(fā)展、社會(huì)本源、理論研究、法律實(shí)踐和價(jià)值體系五大缺位問(wèn)題。通過(guò)淺析經(jīng)濟(jì)法存在的現(xiàn)實(shí)缺陷及彌補(bǔ)方法,以及看待經(jīng)濟(jì)法發(fā)展和定位的新視角,作者希望引起法學(xué)界對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注和推動(dòng)解決這些問(wèn)題方法的研究。
  關(guān)鍵詞:缺位,缺陷彌補(bǔ)方法,經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展和定位
  目次
  引言:淺說(shuō)經(jīng)濟(jì)法簡(jiǎn)史
 。ㄒ唬┪鞣浇(jīng)濟(jì)法(資本主 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略348字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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。(注1)作為法律家族的一個(gè)新成員,經(jīng)濟(jì)法誕生于現(xiàn)代社會(huì),其產(chǎn)生有著深刻的經(jīng)濟(jì)、政治、法律和思想文化發(fā)展的必然性,對(duì)此不少學(xué)者已做過(guò)各具特色的論證,本文不再贅述。(注2)而關(guān)于此一點(diǎn)我們的表述是:隨著資本主義社會(huì)從_競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期進(jìn)入壟斷階段,生產(chǎn)力不斷提高,令社會(huì)化大生產(chǎn)和生產(chǎn)資料私有制的深層矛盾進(jìn)一步激化,使復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了市場(chǎng)機(jī)制難以調(diào)和的矛盾,要求國(guó)家機(jī)器結(jié)合價(jià)值規(guī)律作出職能調(diào)整,對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行直接干預(yù)、參與和協(xié)調(diào)。正是這種市場(chǎng)“無(wú)形之手”和國(guó)家“有形之手”的互動(dòng),推動(dòng)了傳統(tǒng)法律體系必然發(fā)生相應(yīng)的變化,出現(xiàn)內(nèi)部的分化和重組;同時(shí)法哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論等相關(guān)思想文化的發(fā)展,也為經(jīng)濟(jì)法律觀念的形成提供了必要的準(zhǔn)備,最終從客觀和主觀兩方面導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)嶄新部門法的產(chǎn)生。(注3)
 。ㄒ唬┪鞣浇(jīng)濟(jì)法(資本主義經(jīng)濟(jì)法)的發(fā)展歷程
  學(xué)界一般認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于20世紀(jì)初的資本主義世界,正式肇始于第一次世界大戰(zhàn)后的德國(guó)。(注4)當(dāng)時(shí)美國(guó)和德國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在資本主義工業(yè)國(guó)家中名列前茅,一貫奉行_放任經(jīng)濟(jì)的美國(guó)雖然屬于英美法系,沒(méi)有劃分部門法的傳統(tǒng),卻在之前制定了反壟斷性質(zhì)的《謝爾曼法》,并在德國(guó)經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的同期對(duì)此類法律進(jìn)行增補(bǔ),促使它們得以真正施行,開(kāi)創(chuàng)了從總體上由國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行消極干預(yù)的先河;(注5)而屬于大陸法系的德國(guó),一開(kāi)始走的則是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制法的路子,且在相關(guān)的法律中正式使用了“經(jīng)濟(jì)法”這個(gè)詞,并由以思維嚴(yán)謹(jǐn)著稱的德國(guó)法學(xué)家對(duì)這種國(guó)家積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)的形式進(jìn)行研究,提出了經(jīng)濟(jì)法的概念,創(chuàng)立了經(jīng)濟(jì)法學(xué)。(注6)雖然初期的經(jīng)濟(jì)立法在不同國(guó)家形態(tài)內(nèi)容各異,因各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治 ……(未完,全文共20049字,當(dāng)前只顯示905字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏論我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的缺位及缺陷彌補(bǔ)方法-兼論以新思維看待經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展和定位問(wèn)題

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