標(biāo)題:證據(jù)調(diào)查方法探源 |
證據(jù)調(diào)查方法探源 2000年11月24日 14:25 何家弘 證據(jù)調(diào)查是與證據(jù)的發(fā)現(xiàn)、收集、評斷和使用有關(guān)各種調(diào)查活動(dòng)的總稱,是法律工作者和執(zhí)法人員為查明和證明案件事實(shí)而進(jìn)行的專門調(diào)查活動(dòng)。證據(jù)調(diào)查方法不僅運(yùn)用于刑事案件之中,也運(yùn)用于民事案件、經(jīng)濟(jì)糾紛案件和行政訴訟之中;不僅適用于偵查人員的工作,也適用于審判人員、 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略282字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 一、神示裁判法 在人類社會(huì)早期,斷案者在爭訟雙方真假難辯曲直難斷時(shí),往往求助于神的力量,依據(jù)神的示意來審查證據(jù)和裁斷案情。這一方面由于人類當(dāng)時(shí)對神具有崇拜心理,另一方面也由于人類當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)能力尚不能提供客觀科學(xué)的證據(jù)調(diào)查手段。神示裁判主要有兩種形式:一種是“神誓法”;一種是“神判法”。二者的基本功能者是審查判斷證據(jù)的“真實(shí)性”或“可靠性”。 所謂“神誓法”,就是當(dāng)原告人和被告人就案件事實(shí)提出互相沖突的陳述時(shí),審判者便要求原告和被告分別對神發(fā)誓以證明其陳述的真實(shí)性。如果哪一方不敢對神發(fā)誓,或者在宣誓過程中神態(tài)慌亂或在宣誓后顯示出某種報(bào)應(yīng)的跡象,審判者便可以判定其說的是假話。由于不同民族有不同的信仰傳統(tǒng),所以神誓內(nèi)容和形式也有所不同。一般來說,神誓都在莊嚴(yán)的z-教儀式下進(jìn)行,以便加強(qiáng)其神秘的威懾力量。神誓時(shí)要先向本民族所信奉的神靈祈禱,然后再在 ……(未完,全文共16216字,當(dāng)前只顯示732字,請閱讀下面提示信息。收藏證據(jù)調(diào)查方法探源) 上一篇:市場和計(jì)劃法:對計(jì)劃的兩次限制 下一篇:司法權(quán)威不立,法治焉存 |