標(biāo)題:社會主義和資本主義對立的根源 ——柯亨《自我所有、_與平等》一書評介

  社會主義制度在蘇聯(lián)和東歐國家的崩潰,使得有人認(rèn)為,資本主義和社會主義兩種制度誰戰(zhàn)勝誰的問題得到了一勞永逸的解決,因此,兩種思想體系孰優(yōu)孰劣的比較和較量,也就有了定論;但是,持這種看法的人實在是低估了社會主義信念的強韌性。社會主義信念有源遠流長的動力,即人們對平等的渴望和追求,而滋生它的現(xiàn)實土壤仍然存在:人們向往的平等并沒有實現(xiàn)。
  現(xiàn) ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略293字,正式會員可完整閱讀)…… 
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的直接證據(jù)既末提供證明,也未予以否證。①
  英國政治理論家、“分析的馬克思主義”學(xué)派的代表人物柯亨(g.a(chǎn).cohen)在題為《社會主義和公有不可分嗎》(issocialisminseparablefromcommonownership的小冊子中說:“就‘社會主義’是一個鼓舞人心的理想名稱,值得人們?yōu)橹I身這一點而言,社會主義要求基本境況的平等……本世紀(jì)人們想用某種更好的東西來取代私有制,這種嘗試遭到了大規(guī)模的失敗,但這并不構(gòu)成放棄社會主義信念的原因。從歷史的視野看,社會主義是年輕的運動,它太年輕了,因此現(xiàn)在還不是拋棄這種信念的時候。”[2]
  對于堅持社會主義信念的理論家來說,對社會主義在實踐中的失敗,還可以問:“它是暫時的,還是必然的?”如果能在理論上證明社會主義比資本主義更有道理,更加符合正義與人性,那么,人們終究會回過頭來擁護社會主義。
  這一問題的急迫性,不僅出于現(xiàn)實,同時出自思想理論層面。
  因為諾齊克(robertnozick)的《無政府、國家和烏托邦》(anarchy,stateandutopia)一書似乎對_經(jīng)濟制度作了雄辯的捍衛(wèi),對社會主義的,甚至一般_主義的平等原則作出強悍的攻擊?潞嗷仡櫿f,在1972年之前,他還從未遇到過他沒有現(xiàn)成答案可以應(yīng)付的對于社會主義的批評,但當(dāng)他讀到諾齊克的論證(以后完整地表述在《無 ……(未完,全文共9474字,當(dāng)前只顯示760字,請閱讀下面提示信息。收藏社會主義和資本主義對立的根源 ——柯亨《自我所有、_與平等》一書評介

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