標(biāo)題:試論民族主義的_態(tài)功能

  【內(nèi)容提要】民族主義是伴隨著近代民族國(guó)家的構(gòu)建而產(chǎn)生的,是_態(tài)的一種表現(xiàn)形式。民族主義在民族國(guó)家構(gòu)建和發(fā)展、國(guó)家權(quán)力的合法性及政府行為合理性、民族經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以及協(xié)調(diào)民族國(guó)家內(nèi)部各利益集團(tuán)之間的關(guān)系等方面具有正向功能。同時(shí),它又是“雙刃劍”,具有負(fù)向功能。
  【關(guān)鍵詞】民族主義/_態(tài)/正負(fù)功能
  【正文】
  一
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形態(tài)》,施連忠譯,臺(tái)北桂冠圖書公司;王列《國(guó)家的文化_態(tài)職能》,《文史哲》1994年第6期等。)。_態(tài)的功能可以具體表現(xiàn)為:1._態(tài)—方面暴露__態(tài)的虛偽性,一方面支撐本階級(jí)或本團(tuán)體的存在理由,給予合法性和正統(tǒng)性;2._態(tài)提供團(tuán)體成員共同奮斗的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)的適當(dāng)手段,以確保團(tuán)體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和連帶,進(jìn)而同心協(xié)力,實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo);3.使社會(huì)心理(人民的愿望)具體化和明確化,使其成為社會(huì)文化規(guī)范的一部分,使成員的行為有一個(gè)共同的準(zhǔn)繩;4._態(tài)在人格內(nèi)化之后,成為人格的一部分,它能統(tǒng)轄人格,使其行為具有一貫性,不致動(dòng)搖和崩潰(注:巨克毅著《_態(tài)傳播與國(guó)家發(fā)展》第63頁(yè),(臺(tái)北)正中書局1987年版。)。
  民族主義僅僅是_態(tài)的一種表現(xiàn)形式,與其他類型的_態(tài)如政治_態(tài)、z-教_態(tài)相比,民族主義可能要顯現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)?v觀民族主義興起以來(lái)的人類歷史,民族主義可能是影響世界進(jìn)程的最強(qiáng)烈的、最富有情感感召力的一種_態(tài)。它是一種時(shí)效性最持久、成本小收益大的天然政治資源。它為近代民族國(guó)家的創(chuàng)建和鞏固提供了有力保證,為二戰(zhàn)后殖民地國(guó)家的獨(dú)立和發(fā)展提供了精神動(dòng)力。同時(shí),民族主義也為帝國(guó)主義國(guó)家的殖民政策提供了辯護(hù),點(diǎn)燃了兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火,造成了諸多民族沖突,給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大災(zāi)難。“可以說(shuō)民族主義如同一把鋒利無(wú)比的雙刃劍,既能 ……(未完,全文共6361字,當(dāng)前只顯示765字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏試論民族主義的_態(tài)功能

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