| 標題：20世紀90年代中國美術(shù)發(fā)展的社會文化背景 |
|
在歷史的年輪剛為20世紀最后的一個十年劃上句號的今天，回頭考察一下這段歷史，人們會發(fā)現(xiàn)，這是一個特殊的階段，差異巨大、彼此矛盾的各種物質(zhì)和精神存在，都在這十年的現(xiàn)實舞臺上擁有著自己的空間。它們糾纏雜糅在一起，形成一道奇異的共生景觀。正是這種復(fù)雜的社會文化現(xiàn)實孕育了20世紀90年代中國美術(shù)發(fā)展的多種可能性。 一、85新潮美術(shù)運動的影響 對當(dāng)代中國美術(shù)，85新潮美術(shù)運動是一段難以忘懷的火熱記憶 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略346字，正式會員可完整閱讀）…… 80年代初期，經(jīng)歷了十年的“_美術(shù)”話語權(quán)力壓抑，獲得解放的美術(shù)界表現(xiàn)出對美術(shù)藝術(shù)本體——形式和情感因素的強烈渴望。傷痕美術(shù)、惟美畫風(fēng)、鄉(xiāng)土自然主義一時間成為潮流。傷痕美術(shù)以寫實再現(xiàn)“_”現(xiàn)實為手段，突出它留給整個民族幾代人的心理創(chuàng)傷。它拋棄了“_美術(shù)”虛假的“高大全”和“紅光亮”模式，將目光對準普通人在這段歷史中的生活場景，用冷、灰、暗的色調(diào)和細膩的筆觸渲染記憶中的傷痛情感。程叢林的《1968年×月×日雪》、何多苓的《我們曾經(jīng)唱過這支歌》等都是其中的代表作品。傷痕美術(shù)以有限的語言方式開啟了新時期美術(shù)的情感表現(xiàn)閘門，將美術(shù)引領(lǐng)到關(guān)注人性深層感受的方向上來。鄉(xiāng)土自然主義的題材從“_記憶”轉(zhuǎn)向更寬泛的小人物生活和風(fēng)土人情，憤懣、感傷的情緒讓位于平靜的人性慨嘆和風(fēng)景陶醉。其中以陳丹青的《西藏組畫》和羅中立的《父親》最為突出。與此同時，惟美畫風(fēng)在追求形式美、反對主題先行的旗幟下開始了對美術(shù)形式因素的張揚回歸。袁運生的機場壁畫《潑水節(jié)——生命的贊歌》、吳冠中的江南小景、靳尚誼的人體、人物油畫使美術(shù)語言形式因素得到極度的突出。其間伴隨著“抽象”、“形式美”“藝術(shù)本體”的理論探討，為新時期的美術(shù)形式和語言研究確立了地位。 至此，美術(shù)界開始走出在政治話語中充當(dāng)工具的命運，呈現(xiàn)出按自治原則發(fā)展的趨勢。但是時代并沒有賦予它足以相對獨立發(fā)展的充分穩(wěn)定的環(huán)境，隨著85文化運動的興起，它很快就被卷入了這場急風(fēng)暴雨式的文化思想運動中。應(yīng)該說，在85新潮美術(shù)運動的全過程中，語言的開掘嘗試是一條顯而易見的發(fā)展線索。在短短兩三年內(nèi)，當(dāng)代美術(shù)演練了西方美術(shù)從古典到現(xiàn)代再 ……（未完，全文共7474字，當(dāng)前只顯示900字，請閱讀下面提示信息。收藏20世紀90年代中國美術(shù)發(fā)展的社會文化背景） 上一篇：開展查處土地違法違規(guī)案件專項行動工作方案 下一篇：用創(chuàng)新思維奏響京劇藝術(shù)的時代樂章 |