標(biāo)題:西藏西部佛教壁畫中的降魔變與西域美術(shù)的比較研究 | ||
一 所謂降魔成道,表現(xiàn)的是釋迦成佛過程中,面對(duì)各種邪魔的威逼利誘而毫不為之所動(dòng),并向大地伸手,請(qǐng)大地作證,最后終于降服魔軍的故事。在敦煌石窟遺書的《破魔變文》中,曾記載了這一故事。(注:敦煌石窟遺書p.2187,《敦煌變文集》卷四,人民文學(xué)出版社1957年版。)西藏流行的降魔變文與漢地文獻(xiàn)所述基本情節(jié)相同,但也有地域特點(diǎn),在西藏佛 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略290字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
……于是佛在一七天里,未解開跏趺坐,雙目注視菩提樹王。在二七天里行遍三千大千世界。在三七天里,佛說:“我今于此超出苦邊際!闭f畢,一心注視廣大地方(即指菩薩道場(chǎng))。在四七天里,佛作東西間的短程_,魔王請(qǐng)佛入涅般,佛允以所應(yīng)度者都得度后,方入涅般 ……(未完,全文共6268字,當(dāng)前只顯示755字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏西藏西部佛教壁畫中的降魔變與西域美術(shù)的比較研究) 上一篇:對(duì)地稅文化建設(shè)的淺思考 下一篇:后現(xiàn)代主義及其相關(guān)音樂 |