標(biāo)題:素質(zhì)與福氣——地稅廉政演講稿[原創(chuàng)]

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事:
  你們好!
  今天我要談的問題,是一個(gè)人素質(zhì)與福氣的問題。在這里我不談國家,不談集體,也不談制度。為什么?胡適曾說過,爭取個(gè)人的_就是爭取國家的_,今天我改一下這句話,我覺得,我們每一個(gè)人個(gè)人的廉潔就是國家的廉政。
  正如我剛才所談,個(gè)人的清廉首先是一種個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),再者,它更是我們的一種福氣。
  為什么說清廉是一種素質(zhì)。
  首先,讓我們看看常見的抵御腐敗的幾種方法:
  第一種方法:“少不入川”法!吧俨蝗氪ā笔蔷涔旁,古時(shí)人們認(rèn)為四川那個(gè)地方吃得 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略429字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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  第四種方法:“火眼金睛”法。太上老君的煉丹爐煉就了孫悟空的火眼金睛,我們也要通過思想政治學(xué)習(xí)煉就自己的火眼金睛。面對(duì)金錢,利益,我們要擦亮眼球,認(rèn)清本質(zhì),絕不可越雷池一步。
  我們從上述的四種方法來看,要保持自身的清廉是需要一點(diǎn)功力的。另外,從廉潔者的內(nèi)心層次來看,我覺得也有高下之分,可以用兩句佛語來表示這兩個(gè)層次:
  第一個(gè)層次:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)常拂拭,勿使惹塵埃!本褪俏覟榱吮3肿陨砬辶,要時(shí)時(shí)警醒自己,時(shí)時(shí)常拂拭,孔子講:吾日三省吾身,就是這個(gè)道理。
  第二個(gè)層次大家都比較熟悉了,劉德華還唱過的,就是六祖慧能的“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃!本褪钦f我已經(jīng)不須警醒自己,清廉已經(jīng)固化我自然的一種素質(zhì),一種下意識(shí)的行為。
  我希望能達(dá)到這種狀態(tài),雖然目前的我還要時(shí)不時(shí)地給自己提個(gè)醒。這種狀態(tài)對(duì)于我來講:雖不能至,心向往之。
  工作3年以來,我深切地體會(huì)到,政策的公正性對(duì)納稅人是多么的重要。對(duì)于我們基層的稅務(wù)工作者來說,合理地把握政策,公平地對(duì)待每一位納稅人,對(duì)于營造這種公正性是極其重要的。這就要求我們時(shí)時(shí)警醒自己,提升我們的廉政素質(zhì)。
  今天,我用這個(gè)機(jī)會(huì),把我在工作中的切身感受告訴大家,清廉不光是一種素質(zhì),更是一種福氣。
  作為我們從事的稅收工作,都要在或公或私的事上,遇到或大或小的這樣那樣的煩心事。依我看來,在諸多的煩心事中,最最令人心煩的而又最最使你無可奈何的,莫過于腐敗所帶來的種種煩惱。由于腐敗,你得從內(nèi)心深處時(shí)時(shí)警懼著法紀(jì)的懲處,你得無情地承受著道德的審判,你得非常小心地防范著或明或暗、或正義或不正義、或可預(yù)知或不可預(yù)知、或精神或物質(zhì)的打擊報(bào)復(fù)……你不安心、不安寧、不安全,因而你不得開心,你將活得很煩、很累、很沒情趣。
  而清廉之人則完全沒有這些煩惱。
  因?yàn)榍辶,你不曾得到過原本不屬于你的財(cái)物,你一塵不染坦然直面世事百態(tài),以你的兩袖清風(fēng)昂揚(yáng)起你的一身正氣。
  因?yàn)榍辶銓⒔】敌腋5貧g度人生!盀槿 ……(未完,全文共1853字,當(dāng)前只顯示1115字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏素質(zhì)與福氣——地稅廉政演講稿[原創(chuàng)]

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