標(biāo)題:和諧社會(huì)建設(shè)之我見

  和諧社會(huì)的概念是一種理論創(chuàng)新,并將導(dǎo)致實(shí)踐創(chuàng)新。它既是馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展,又是本土傳統(tǒng)文化的傳承和開拓。以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo),不僅有其整體的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要意義,是必由之路;也有其現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性,更是當(dāng)務(wù)之急。茲事體大,內(nèi)涵深廣,發(fā)人深思。
  這是一個(gè)終極目標(biāo)
  “社會(huì)”兩字,與文化一樣,有廣義、狹義之分。狹義的社會(huì),對(duì)應(yīng)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化,指不屬于上述領(lǐng)域的其他空間;廣義的社會(huì)則無所不容,囊括前三者,形成大局。和諧社會(huì),一般應(yīng)從廣義理解,是在經(jīng) ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略393字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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高水準(zhǔn)的,宏偉又精細(xì),一絲不茍,一招不亂。對(duì)照現(xiàn)實(shí),無論是當(dāng)代或近代,時(shí)時(shí)、處處和事事都存在欠和諧現(xiàn)象和不和諧因素。正是如此,我們必須強(qiáng)調(diào)和諧,讓千里之行始于足下,防止南轅北轍,與和諧社會(huì)背道而馳。這樣,可以積小勝為中勝、大勝,而不能急于求勝,輕言已經(jīng)夠和諧或基本上和諧了。
  基本點(diǎn)在公平兩字
  和諧之道甚多,四通八達(dá),而其基本點(diǎn)卻在公平。所以產(chǎn)生和存在不和諧、欠和諧,種種原因,大多與忽視、漠視和輕視公平、違反公平而來!安黄絼t鳴”,說白了就是這樣簡(jiǎn)單的道理。構(gòu)建和諧社會(huì),一定要以公平為原則,認(rèn)知之,宣揚(yáng)之,奉行之,落實(shí)之,始能達(dá)到和諧的目標(biāo)。
  公平,或分解為公正和平等,是處理任何事情的重要尺度。公正者,不偏不倚,主持公道和正義,旨在調(diào)節(jié)矛盾、淡化矛盾、消除矛盾;平等者,不歪不畸,遵守同樣的規(guī)程,享受同樣的權(quán)益,由于差異而造成的矛盾就告退了!胺擅媲叭巳似降取,做到這點(diǎn),誰也不會(huì)提出異議。相反,處事不公,權(quán)利與義務(wù)不相稱,是導(dǎo)致沖突之源。
  公平,首先是機(jī)會(huì)公平,讓人人在一條起跑線上;其次是過程公平,按照同一的游戲規(guī)則辦事;最后是結(jié)果公平,各取所值,雖有差別,無怨無悔。相反,起點(diǎn)不公平,競(jìng)爭(zhēng)靠權(quán)術(shù),最后差別大,就會(huì)失去和諧。
  這是指收入分配。原來所謂按勞分配,按勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的多少和優(yōu)劣計(jì)算其所得是公平的。后來加上按資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素分配,如何衡量其貢獻(xiàn)大小,就要復(fù)雜得多,需有一個(gè)協(xié)商和談判過程。這里,參照市場(chǎng)供需,適當(dāng)調(diào)節(jié),合情合理,避免差距過大,才能保持基本和諧。
  但是,由于人的主觀條件不盡相同,加上客觀環(huán)境的差別,使公平競(jìng)爭(zhēng)往往獲得差距過大的結(jié)果,人們?nèi)菀子胁还降母杏X。其中關(guān)鍵,在于教育。所以公平與否,教育公平是其焦點(diǎn)。普及義務(wù)制教育,從9年~12年,并從高中到大學(xué),實(shí)行考試公平,才能使人心服。其中,對(duì)貧 ……(未完,全文共4238字,當(dāng)前只顯示1020字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏和諧社會(huì)建設(shè)之我見

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