標(biāo)題:清明節(jié)在當(dāng)代中國(guó)的存活狀況與社會(huì)功能

  2007年清明節(jié)講話稿
 。ㄒ唬┣迕鞴(jié)在當(dāng)代社會(huì)的傳承與變異
  作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的文化消費(fèi)需求、富于特色與活力的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)在當(dāng)代仍然是一個(gè)很受人們重視的節(jié)日。它的內(nèi)涵和形式保持了很多傳統(tǒng)的成分,也有因適應(yīng)新的社會(huì)情境而發(fā)生的變化。
  1、傳統(tǒng)的延續(xù)
  中國(guó)社會(huì)發(fā)展格局的一個(gè)顯著特點(diǎn)是城市與農(nóng)村有較大的差異。清明節(jié)在城市與農(nóng)村也出現(xiàn)不同的傳承形態(tài)。
  在農(nóng)村地區(qū),清明節(jié)掃墓是每個(gè)農(nóng)家必須鄭重完成的事情,其主要習(xí)俗仍然保持著傳統(tǒng)的形態(tài)。目前,農(nóng)村的大部分地區(qū)還是采取墓葬的喪葬方式,這為保持清明節(jié)掃墓時(shí)清除雜草、添墳、祭酒、燒掛紙錢(qián)等傳統(tǒng)習(xí)俗提供了客觀條件。
  在城市地區(qū),清明掃墓受到人們的普遍重視。就北京的情況而 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略551字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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明節(jié)掃墓的習(xí)俗,春游節(jié)俗已衰落。據(jù)筆者觀察,在清明節(jié)前后,很少有人出于過(guò)節(jié)的考慮而出外踏青、游戲,除非在掃墓時(shí)順便而為。人們一般意識(shí)不到在清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中,春游是與掃墓幾乎同樣重要的習(xí)俗。在城市,清明節(jié)不放假,一般工作人員自然不會(huì)耽誤工作去游玩。但在農(nóng)村,一般人也不在清明掃墓之外而特意進(jìn)行節(jié)俗性的春游。如在山東棗莊市紅山峪村,“目前踏青完全消失”。[16] 當(dāng)然現(xiàn)代人還是很重視出外旅游和戶外娛樂(lè)的,只不過(guò)是在有時(shí)間和興致時(shí)隨意而為,不一定在清明節(jié)期間。
  其次,建國(guó)以后,由于政府的提倡,全國(guó)各地的學(xué)校或單位常在清明節(jié)組織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓,緬懷先烈事跡。也有些人自發(fā)前往。
  第三,城市人的清明掃墓習(xí)俗變化較大。與傳統(tǒng)時(shí)期相比,城市里的喪葬方式發(fā)生了很大變化,一般都采用火葬了,祭祀對(duì)象放在骨灰盒里,與很多亡人的骨灰盒排放在一起;或者有墳?zāi),但一般也不按家族分區(qū)修墳,即一般找不到祖墳了。這些客觀條件是祭祀習(xí)俗的基本構(gòu)成要件。它們的變化必然帶來(lái)祭祀方式和內(nèi)容以至祭祀觀念的變化。比如祭祀對(duì)象在骨灰盒里,就不會(huì)有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容;找不到祖墳,一般就不再祭祀祖靈。在清明祭祀觀念上,人們掃墓主要是表達(dá)對(duì)逝去親人的孝敬或懷念,寄托自己的親情,幾無(wú)靈魂崇拜的成分。在祭祀方式上,總的趨勢(shì)是簡(jiǎn)單、文明、不斷翻新。隨著人們生活水平和文明程度的提高,很多人改變了清明節(jié)以燒紙方式祭奠亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗,以敬獻(xiàn)鮮花、上網(wǎng)掃墓等形式寄托哀思,不事鋪張,既文明又時(shí)尚。網(wǎng)上祭祀是近幾年新興的方式,一些網(wǎng)站設(shè)立網(wǎng)上墓園這種虛擬墓地,網(wǎng)民可以在這個(gè)墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴;有些墓園的管理者將實(shí)地墓園與“網(wǎng)上墓園”互動(dòng),所有在實(shí)地墓園中安葬的死者,都可以在“網(wǎng)上墓園”得到一塊網(wǎng)上墓地,死者的親朋好友可以在這個(gè)屬于死者個(gè)人的網(wǎng)上專頁(yè)中為死者獻(xiàn)上一束鮮花、留一支歌曲、點(diǎn)一根燭光、種一棵松柏或留下祭文,也可以經(jīng)常在網(wǎng)上墓園給死者寫(xiě)信……。[17] 這種網(wǎng)上祭祀新穎而方便,但與傳統(tǒng)的掃墓相比,缺點(diǎn)是不能兼有春游的好處。
 。ǘ┣迕鞴(jié)在當(dāng)代的社會(huì)功能
  從到目前為止的實(shí)際情況來(lái)看,在當(dāng)代中國(guó)社會(huì),主要作為掃墓節(jié)的清明節(jié)主要有如下社會(huì)功能:
  1、能夠滿足人們懷念離世親人的情感需要,同時(shí)密切了人際關(guān)系。
  通過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗活動(dòng),人們對(duì)亡人的孝敬和思念的情感有了適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,獲得了精神慰藉與平衡。和他人一起掃墓,祭祀共同的亡人,也聯(lián)絡(luò)了同他人的感情。在農(nóng)村,清明祭祀祖先是團(tuán)聚祖族人重要方式。
  2、有利于人文精神的建設(shè)和弘揚(yáng)。
  二十世紀(jì)八十年代以來(lái),中國(guó)社會(huì)處于急劇轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)發(fā) ……(未完,全文共2378字,當(dāng)前只顯示1431字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏清明節(jié)在當(dāng)代中國(guó)的存活狀況與社會(huì)功能

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