標(biāo)題:洛克的法律思想 |
洛克的法律思想 【論文標(biāo)題】洛克的法律思想 【論文來源】《中國人民大學(xué)學(xué)報》 【論文期號】199804 【論文頁號】90~95 【論文分類】法理學(xué)·法史學(xué) 【論文作者】李進(jìn)一 【內(nèi)容提要】在歐洲法律思想史上,洛克第一次從理論上論證了“天賦人權(quán)”原則,這是其社會契約論自然法 思想的核心 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略287字,正式會員可完整閱讀)…… 形式的新興資產(chǎn)階級的代表”(注:《馬克思恩格斯全集》第13卷,第67~68頁。)。洛克的著作大多是在16 88年_之后出版的,其中《政府論》兩篇是反映他的法律思想的代表作。 一、自然法理論 。ㄒ唬⿲ι駲(quán)法思想的批判 洛克同霍布斯一樣是唯物論的經(jīng)驗論者,霍布斯的唯物主義成為他政治法律思想的出發(fā)點。洛克提出了著 名的“白板說”,認(rèn)為心靈自身不能形成觀念或具有知識。他說,知識來自感覺經(jīng)驗,人們的認(rèn)識只能通過觀 察的反省,也就是通過經(jīng)驗,才能獲得知識。因此,洛克與霍布斯非常相似,強(qiáng)調(diào)只有從抽象的神學(xué)和形而上 學(xué)中解放出來,才能認(rèn)識政治和法律。 神權(quán)法思想是西歐封建社會君主專制的理論基礎(chǔ)之一,因此它是建立資產(chǎn)階級政治法律制度的嚴(yán)重障礙。 17世紀(jì)英國神學(xué)政治法律思想的代表人物是菲爾麥,他以圣經(jīng)為根據(jù),宣揚(yáng)“君權(quán)神授”和“王位世襲”。這 雖然是一種陳腐的理論,但經(jīng)過漫長的中世紀(jì),人們的思想被其嚴(yán)重的束縛,在當(dāng)時的英國也相當(dāng)有市場,甚 至很多議員雖然反對國王的專制與暴虐,但仍信奉國王是上帝在人間的代表。洛克的《政府論》上篇就是以菲 爾麥為靶子,逐一批駁這種觀點。他認(rèn)為,國家并不是上帝創(chuàng)造的,權(quán)力與法也不是神授的,王位亦不能世襲 ……(未完,全文共9306字,當(dāng)前只顯示747字,請閱讀下面提示信息。收藏洛克的法律思想) 上一篇:淺析霍布斯自然權(quán)利思想 下一篇:交通局長在村村通會議上的講話 相關(guān)欄目:法律 普法 政法武裝 政治法律 宣傳講話 思想?yún)R報 解放思想 |