標(biāo)題:從《孫子兵法》中掌握“安國全軍”之道

  文章標(biāo)題:從《孫子兵法》中掌握“安國全軍”之道
  孫子是具有大戰(zhàn)略眼光的軍事家,他是站在“安國全軍”大戰(zhàn)略的高度,從政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等綜合因素來認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)問題的。今人學(xué)習(xí)研究孫子,也要注意從國j-a全戰(zhàn)略,也就是大戰(zhàn)略的高度,學(xué)習(xí)和汲取“安國全軍”的大智慧。筆者認(rèn)為,學(xué)習(xí)研究孫子的“安 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略253字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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•謀攻篇》)“道者,令民與上同意也。故可與之死,可與之生,而不畏危也!保ā秾O子兵法•計(jì)篇》)從而揭示了一個(gè)帶根本性的規(guī)律,即只有國家有“道”,政治開明,使民心歸附,民眾與國君能夠統(tǒng)一意志、生死與共,才能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。孫子還從比較敵我雙方七個(gè)方面情況的角度進(jìn)一步闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)問題:“故校之以計(jì),而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。”(《孫子兵法•計(jì)篇》)這里,他并沒有就軍事論軍事,而是以大戰(zhàn)略的視野,把敵我雙方君主是否“有道”,作為首先考量的制勝因素。
  孫子首先從政治的高度考量戰(zhàn)爭(zhēng)問題,主張通過開明政治來統(tǒng)一和凝聚民眾意志以達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利目的的思想,對(duì)中國傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,至今仍富有借鑒意義。當(dāng)今的世界還很不安寧,人類仍面臨著霸權(quán)主義、_主義等許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)問題仍然是揮之不去的夢(mèng)魘。臺(tái)海局勢(shì)因分裂_的坐大而嚴(yán)峻多舛,中華民族和平統(tǒng)一的道路阻礙重重,我們不能不做在迫不得已的情況下通過戰(zhàn)爭(zhēng)手段來解決問題的準(zhǔn)備。面對(duì)復(fù)雜的國際形勢(shì),要確保國家的安全和打贏他人可能強(qiáng)加給我們的戰(zhàn)爭(zhēng), ……(未完,全文共5465字,當(dāng)前只顯示658字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏從《孫子兵法》中掌握“安國全軍”之道

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