標(biāo)題:讀于丹論語心得之心得

  
  《論語》,我在中學(xué)時候就曾通讀過了,那時候受階級斗爭為綱的影響,對孔夫子的世界觀和理論抱著一種審視的態(tài)度,有些地方甚至用譏笑的眼光看。如孔夫子的“自行束樇而上,吾未嘗不誨焉”,覺得迂得可以。用這樣的心情讀書,得到的收獲可想而知。今年初丁檢在會上推薦讀《于丹論語心得》,于是在網(wǎng)上下載了認(rèn)真看,看了后,有了嚴(yán)肅的思考和心得。于丹是北京大學(xué)的一位女教授,她以讀《論語》為引領(lǐng),把高深的道理寓于生動通俗的語言中,抓住?si塾锏暮誦囊,骑楒并展开来,结恒曨U塹鼻暗納緇幔苡興搗透腥玖Α?br>  對《論語》重新認(rèn)識的體會主要有三方面。一是把握自我,不為外界表象所迷惑。 忠孝禮儀是《論語》對“士人”的基本標(biāo)準(zhǔn)和要求。以前的人一聽到“忠孝”,立刻肅然起敬,乃至于“流涕”。但_后我們根據(jù)學(xué)到的理論對這些看法有了變化,對“忠”,認(rèn)為是愚忠, ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略626字,正式會員可完整閱讀)…… 
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出城迎接蘇武。蘇武仍拿著當(dāng)年漢武帝賜的使節(jié),衣著襤褸,儀態(tài)從容,他的赤膽忠心感動了所有的人。
  二是 安貧樂道,淡薄名利思想。我們工資收入不高是多年的事實,我們都已經(jīng)“習(xí)慣了”。但有的人卻很不適應(yīng),有的甚至口出狂言。所謂“靠山吃山,靠樹吃樹”,“撐死膽大的,餓死膽小的”、“馬無夜草不肥,人無橫財不富”等等,言論既已如此,行為上必然出現(xiàn)偏差。所以看見一些“勾兌”現(xiàn)象,也就不奇怪了。但任何事情都有個度,超越了度,事物本質(zhì)就發(fā)生了變化。“法律允許范圍內(nèi)”、“違紀(jì)”、“違法”懸殊往往在一線間,有的人偏就喜歡在這鋼絲上走,思想根源上還是不能正確看待“安貧樂道”思想。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度!墩撜Z》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。我認(rèn)為人要真正獲得自在、寧靜、最要緊的就是安貧樂道?鬃拥膶W(xué)生顏回家境貧寒,住漏雨破屋,三天兩頭缺糧,“瓦灶繩床”,都還朝不保夕,還得經(jīng)常依靠子貢的周濟(jì)?鬃臃Q贊顏回能在貧困中“人不堪其憂,回也不改其樂”。清朝有個清官任滿回家時候,因為沒有收受賄賂,覺得不好意思,在行李里裝了很多石頭,以示“宦囊豐富”,居然還被人舉報,上面居然還派員“調(diào)查”,結(jié)果查出了一個清官。笑話之余,這個清官清政不留名,體現(xiàn)了安貧樂道思想。我們不排斥富裕,我們不崇尚貧窮,但如果在富貴中,要學(xué)子貢一樣,要同情、周濟(jì)貧困的人,并且不要名利。如果在貧困中,不能怨天尤人,要有安貧樂道精神。
  三是愛人猶如愛己,敬人猶如敬己。 孔子很重視日常生活中的禮節(jié)。當(dāng)做官的人,穿喪服的人,還有盲?si飯媲,他覛gㄒ酒鵠;染J誘廡┤嗣媲熬托〔嬌熳擼獗硎徑哉廡┤說囊恢腫鵓礎(chǔ)O執(zhí)艘話愣枷M艿玫剿說墓匕、得到他日f淖鵓礎(chǔ)5約焊凍雋聳裁茨兀咳春萇偃ニ伎。有的人挺弃凖f弦謊拇蠖牽ㄎ抑遼、目空一切,任悍(wěn)碩疾輝諮劾錚揮械娜恕俺隹誄稍唷,开空a褪譴只霸嗷埃還芩私郵懿喚郵埽揮械娜瞬喚采緇峁攏嫻羋葉轡錚渤∷勻粑奕說匭、吸勋H⑼綠擔(dān)?“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”,自己心中沒有別人,很難得到別人的尊重。特別是生活中本來有諸多不如意的人,憂患多于歡樂的人,更不容易做到自尊、自愛,并對他人的付出。美國原總統(tǒng)里根說他在中國的一次經(jīng)歷是他一生中最受教育的事。里根訪華到西安,當(dāng)然是微服私訪式?匆娊诌呌袀小女孩賣甘蔗,里根突然想買根甘蔗來吃,一根甘蔗一毛錢,里根沒零錢,拿出一張10元“大團(tuán)結(jié)”付錢,小姑娘找不起,漲紅了臉。那時候中國還沒有開始改革開放,人們生活水平不高,對賣甘蔗的來說,10元相當(dāng)于巨款了。里根也知道這個事實,于是以一種“周濟(jì)”的心情,“美國式的寬容”,搖手說不要了,然后懷著一種對第三世界國家作了貢獻(xiàn)的滿足離開。沒料到一會兒小姑娘叫喊著,迅速追上來,把該補(bǔ)給的錢補(bǔ)給里根。里根后來說,他感到了自己的感情貧乏和空虛,他以一種施舍的心去施舍,反 ……(未完,全文共2702字,當(dāng)前只顯示1626字,請閱讀下面提示信息。收藏讀于丹論語心得之心得

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