標(biāo)題:領(lǐng)導(dǎo)要提高自身修養(yǎng)(5) |
自身修養(yǎng) 問(wèn)題是,像劉秀這樣的好皇帝,在中國(guó)歷史上總是可遇而不可求的。中國(guó)幾千的歷史,這樣的皇帝屈指可數(shù)。所以,現(xiàn)實(shí)政治提出的要求是:用什么機(jī)制、制度才能保證每一個(gè)即位的國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人都能成為老百姓理想中的人主?總不能讓億萬(wàn)百姓用生命和血肉為代價(jià),千秋萬(wàn)代地去碰運(yùn)氣吧! 有人問(wèn):“班固贊頌周朝,推崇周成王、周康王;贊美漢朝,推崇漢文帝、漢景帝。班固的看法正確嗎?” 虞世南說(shuō):“周成王繼承周文王、周武王的傳統(tǒng),以周公、召公為相,教 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略386字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 有人問(wèn)傅玄:“漢文帝廢除了斷趾、割鼻等肉刑,這可以說(shuō)是仁政吧?” 傅玄說(shuō):“這是匹夫之仁。作為國(guó)家的最高統(tǒng)治者,要為天下蒼生謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,決不能僅僅注意這些小事。正因?yàn)槿绱,班固也認(rèn)為漢文帝的仁德并不在于廢除肉刑。他在《景帝贊》中說(shuō):‘孔子稱這類人能繼承三代一直傳下來(lái)的正確的_之道。確實(shí)是這樣啊!周代和秦國(guó)壞就壞在政策法規(guī)周密而嚴(yán)峻,盡管如此,奸臣、內(nèi)亂仍然層出不窮。漢朝建立后,掃除煩瑣苛刻的政令刑法,與民休息,到了文帝,增加了以恭順勤儉的方略,景帝遵守先輩的路線,五六十載之間,便做到了移風(fēng)易俗,民風(fēng)醇厚,談周必稱成康,言漢必稱文景,美。 @才是真正的王道!” 后來(lái)又有人問(wèn)虞世南:“漢武帝雄才大略,可以與前代的哪個(gè)皇帝相比?” 虞世南回答說(shuō):“漢武帝繼承六代的帝業(yè),海內(nèi)殷富,又有高人相助,總攬英雄,駕馭豪杰;在內(nèi)政方面,他提倡禮教;外交方面,開(kāi)拓疆域;制度憲章,煥然可述,比起秦始皇來(lái)更顯得偉大。至于驕奢淫佚,殘暴肆虐,他也僅次于秦始皇?傊,漢武帝功勞有余,德行不足! 東漢史家班固在《武帝贊》里說(shuō):“漢朝承接了歷代弊端,高祖撥亂反正,文帝、景帝注重養(yǎng)民,對(duì)于考究古代禮樂(lè)制度之 ……(未完,全文共1665字,當(dāng)前只顯示1002字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏領(lǐng)導(dǎo)要提高自身修養(yǎng)(5)) 上一篇:優(yōu)秀教師事跡材料(團(tuán)員) 下一篇:如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大副主席 相關(guān)欄目:人事 干部 |