| 標(biāo)題：領(lǐng)導(dǎo)要提高自身修養(yǎng)(5) |
|
自身修養(yǎng) 問(wèn)題是，像劉秀這樣的好皇帝，在中國(guó)歷史上總是可遇而不可求的。中國(guó)幾千的歷史，這樣的皇帝屈指可數(shù)。所以，現(xiàn)實(shí)政治提出的要求是：用什么機(jī)制、制度才能保證每一個(gè)即位的國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人都能成為老百姓理想中的人主？總不能讓億萬(wàn)百姓用生命和血肉為代價(jià)，千秋萬(wàn)代地去碰運(yùn)氣吧！ 有人問(wèn)：“班固贊頌周朝，推崇周成王、周康王；贊美漢朝，推崇漢文帝、漢景帝。班固的看法正確嗎？” 虞世南說(shuō)：“周成王繼承周文王、周武王的傳統(tǒng)，以周公、召公為相，教 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略386字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 有人問(wèn)傅玄：“漢文帝廢除了斷趾、割鼻等肉刑，這可以說(shuō)是仁政吧？” 傅玄說(shuō)：“這是匹夫之仁。作為國(guó)家的最高統(tǒng)治者，要為天下蒼生謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，決不能僅僅注意這些小事。正因?yàn)槿绱�，班固也認(rèn)為漢文帝的仁德并不在于廢除肉刑。他在《景帝贊》中說(shuō)：‘孔子稱這類人能繼承三代一直傳下來(lái)的正確的_之道。確實(shí)是這樣啊！周代和秦國(guó)壞就壞在政策法規(guī)周密而嚴(yán)峻，盡管如此，奸臣、內(nèi)亂仍然層出不窮。漢朝建立后，掃除煩瑣苛刻的政令刑法，與民休息，到了文帝，增加了以恭順勤儉的方略，景帝遵守先輩的路線，五六十載之間，便做到了移風(fēng)易俗，民風(fēng)醇厚，談周必稱成康，言漢必稱文景，美�。 @才是真正的王道！” 后來(lái)又有人問(wèn)虞世南：“漢武帝雄才大略，可以與前代的哪個(gè)皇帝相比？” 虞世南回答說(shuō)：“漢武帝繼承六代的帝業(yè)，海內(nèi)殷富，又有高人相助，總攬英雄，駕馭豪杰；在內(nèi)政方面，他提倡禮教；外交方面，開(kāi)拓疆域；制度憲章，煥然可述，比起秦始皇來(lái)更顯得偉大。至于驕奢淫佚，殘暴肆虐，他也僅次于秦始皇�？傊�，漢武帝功勞有余，德行不足�！� 東漢史家班固在《武帝贊》里說(shuō)：“漢朝承接了歷代弊端，高祖撥亂反正，文帝、景帝注重養(yǎng)民，對(duì)于考究古代禮樂(lè)制度之 ……（未完，全文共1665字，當(dāng)前只顯示1002字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏領(lǐng)導(dǎo)要提高自身修養(yǎng)(5)） 上一篇：優(yōu)秀教師事跡材料(團(tuán)員) 下一篇：如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大副主席 相關(guān)欄目：人事 干部 |