標(biāo)題:廉潔古訓(xùn)

  廉潔古訓(xùn)
  古訓(xùn) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
  【出處】《孟子?滕文公下》。
  【大意】富貴不能使心志迷亂,貧賤不能使節(jié)操改變,武力不能使人格屈服。
  【提示】一個人能否抵御各種名利的誘惑,可以看出他是否具有堅定的意志。意志堅定的人,可以戰(zhàn)勝各種威脅利誘,義無反顧地向自己的目標(biāo)前進(jìn)。上面這幾句話是孟子在與別人辯論什么叫做“大丈夫”時提出的做人 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略317字,正式會員可完整閱讀)…… 
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足時,至少要把自己管好。孟子還說過“達(dá)不離道”“窮不失義”,是說一個人處在順境時,不應(yīng)忘乎所以,背離做人的基本道德;身處逆境時,也不能因追求物質(zhì)利益,不顧道義,胡作非為。無論別人是否理解自己,都要堅守心中的道德原則。
  石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。
  【出處】《呂氏春秋?誠廉》。
  【大意】石頭可以被打碎,但絕不能改變它固有的堅硬;朱砂可以被研磨,但絕不能改變它自身的紅色。
  【提示】這句話以石堅丹赤為喻,說明具有高潔品質(zhì)的人是不會因外界壓力而改變操守的,即使粉身碎骨,精神也是永存的。《呂氏春秋》中用伯夷、叔齊的故事來闡述這一觀點。伯夷和叔齊是商朝末年孤竹國君的兩個兒子,父親死后,他們不愿為爭奪王位互相傷害,就去投奔周文王。等他們到了周地,文王已死,武王伐紂,天下歸周。伯夷和叔齊認(rèn)為這是以一種暴力代替另一種暴力,是道德的衰落,就不食周朝粟米,去首陽山隱居,終于餓死在那里。這個故事被古人當(dāng)做堅守節(jié)操的范例來歌頌。司馬遷著《史記》,將《伯夷列傳》列為七十列傳的首篇,表現(xiàn)出對氣節(jié)的推崇和贊美。
  人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
  【出處】司馬遷《報任安書》。
  【大意】人都是會死的,有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還輕。 【提示】這是司馬遷在寫給好友任安的一封信中說的話。司馬遷把那些“出萬死不顧一生之計,赴公家之難”的英雄的死,視為重如泰山,而把皇帝身邊弄臣之死,看做與“螻蟻無異”。一個人總要面對死亡 ……(未完,全文共3427字,當(dāng)前只顯示825字,請閱讀下面提示信息。收藏廉潔古訓(xùn)

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