標(biāo)題:八榮八恥征文:“八榮八恥”是桿秤

  
  當(dāng)你滿腹牢騷的時候,當(dāng)你怨天尤人的時候,當(dāng)你趾高氣揚的時候,當(dāng)你情緒低落的時候,當(dāng)你吃喝玩樂的時候,當(dāng)你揮霍浪費的時候,當(dāng)你拜神求仙的時候,當(dāng)你吹牛撒謊的時候,當(dāng)你利欲熏心的時候,當(dāng)你損公肥私的時候,當(dāng)你無視法紀(jì)的時候,當(dāng)你一毛不拔的時候,當(dāng)你升官心切的時候,當(dāng)你作威作福的時候,當(dāng)你叫苦連天的時候,當(dāng)你低迷彷徨的時候,那么就請你反復(fù)地讀一讀下邊這些話:
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俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)的影響,即便是在同一時代,不同的人也可能對榮辱有不同的看法。_同志提出的“八榮八恥”,精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)。
  一個社會要全面發(fā)展,應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進(jìn)行。社會風(fēng)氣的好壞,是社會文明程度的重要標(biāo)志。公民的思想道德建設(shè),必須以正確的價值觀為指導(dǎo)。堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明,立場堅定!鞍藰s八恥”的重要論述,為我們在當(dāng)前形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求,將在推進(jìn)公民道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用。
  一個民族沒有精神是不行的,一個人沒有精神也是不行的。胡總書記及時地提出的“八榮八恥”,切中時弊,如同一把尺、一桿秤,量出了是非、善惡和美丑。尤其是在我們認(rèn)識模糊、思想動搖、行動猶豫的時候,用這把尺量一量,用這桿秤稱一稱,心就會亮堂起來。辨明是非,找準(zhǔn)目標(biāo),不走歪路,不跌跟頭。
  反觀當(dāng)下,確有一些人以居豪華住宅為榮,以坐名貴轎車為榮,以食山珍海味為榮,以喝高檔洋酒為榮,以穿名牌服飾為榮,以進(jìn)娛樂場所為榮,以升官做官為榮,以前呼后擁為榮,以游山玩水為榮,以身有靠山為榮。擁有了這樣的榮辱觀,就必然正反不分,是非不辨,把光榮看成恥辱,把恥辱當(dāng)做光榮。尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,相信了金錢、享樂和權(quán)力,就不 ……(未完,全文共1369字,當(dāng)前只顯示824字,請閱讀下面提示信息。收藏八榮八恥征文:“八榮八恥”是桿秤

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