| 標(biāo)題：八榮八恥征文：八榮八恥是黨員干部的道德座標(biāo)！ |
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經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，在提高國(guó)力，改善生活的同時(shí)，也模糊了少部分人的是非標(biāo)準(zhǔn)，形成了從經(jīng)濟(jì)利益評(píng)判一切的不良風(fēng)氣。上層建筑能夠?qū)?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)揮促進(jìn)或阻礙的作用。在物質(zhì)資料日趨豐富的條件下，上層建筑中的道德因素若不能協(xié)同、健康發(fā)展，必然會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成負(fù)面影響。因此，加強(qiáng)道德建設(shè)是當(dāng)前發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略265字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 道德建設(shè)有很多方面，但我認(rèn)為，_同志提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)該成為黨員干部道德建設(shè)最基本的內(nèi)容。“八榮八恥”是對(duì)人民群眾在新的歷史條件下的道德標(biāo)準(zhǔn)的具體概括，也是為人的基本準(zhǔn)則。知榮辱后辨是非，黨員干部只有牢固樹(shù)立何為榮何為恥的基本道德座標(biāo)，才能確保公共權(quán)力按照人民期望的軌跡行使。網(wǎng)上一篇文章中說(shuō)過(guò)一個(gè)關(guān)于“鎖”的例子。家有黃金萬(wàn)兩，無(wú)人看護(hù)亦無(wú)鎖把門，則取之者甚眾；有鎖把門，唯賊取之。文章說(shuō)，同樣是沒(méi)有人看管，但一把鎖卻減少了很多人犯罪的可能，可見(jiàn)之重要。黨員干部不是圣人，而知榮辱的道德觀正是他們心中的一把鎖，對(duì)于大部分黨員干部來(lái)說(shuō)，這把鎖鎖住了非分之想，鎖住了顢頇之心，鎖住了貪墨之手。 把“八榮八恥”作為黨員干部的道德座標(biāo)不能停留于口頭。道德本身就是內(nèi)在的東西，缺少量化的標(biāo)準(zhǔn)，如果不能通過(guò)實(shí)實(shí)在在的措施促進(jìn)黨員干部主動(dòng)甚至被動(dòng)的加強(qiáng)道德修養(yǎng)，也只能成為一種“清談”。過(guò)去我們也曾提出“學(xué)習(xí)雷鋒”、“五講四美三熱愛(ài)”之類的道德建設(shè)要求，但那種運(yùn)動(dòng)式、宣傳式的方法在特定的歷史時(shí)期能夠發(fā)揮很好效果，卻不一定適合于當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展實(shí)際需要。究竟如何開(kāi)展黨員干部社會(huì)主義榮辱觀的道德建設(shè)，應(yīng)當(dāng)是教育家、思 ……（未完，全文共1145字，當(dāng)前只顯示689字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏八榮八恥征文：八榮八恥是黨員干部的道德座標(biāo)！） 上一篇：八榮八恥征文：以誠(chéng)實(shí)守信為榮 依法誠(chéng)信納稅 下一篇：八榮八恥征文：論科學(xué)發(fā)展觀的三個(gè)基本問(wèn)題 相關(guān)欄目：組織講話 黨團(tuán)知識(shí) 七一黨建專題 干部 公務(wù)員 組工 黨會(huì)報(bào)告 道德 |