標(biāo)題:民生的“五有”與公權(quán)的幸福同在

  _同志在十七大報(bào)告中提出,社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)建設(shè),著力保障和改善民生,推進(jìn)社會(huì)_改革,擴(kuò)大公共服務(wù),完善社會(huì)管理,促進(jìn)社會(huì)公平正義,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。(《新 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略242字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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理目標(biāo)用“五有”的形式概括下來,寫進(jìn)黨的十七大報(bào)告,充分意味著,黨和政府工作的重點(diǎn)已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)移到民生領(lǐng)域。
  哈貝馬斯在《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書中指出,“公共領(lǐng)域由于是公共權(quán)力活動(dòng)的場(chǎng)所,因而天然地必須體現(xiàn)公共性”。公共管理的公共屬性決定了政府作為人民權(quán)力的授予者和委托權(quán)力的執(zhí)行者,要堅(jiān)持“民生至上”這種健康而理性的執(zhí)政理念,去管理公共事務(wù)。只有將民生利益擺在第一位的政府,才能一切從實(shí)際出發(fā),從民生利益保障出發(fā),而不是時(shí)時(shí)刻刻考量管理者自身的成本和利益。在此基礎(chǔ)上,管理才會(huì)變得細(xì)致和充滿人文關(guān)懷,才能有效造福公共社會(huì)。而在道德層面上,政府的管理態(tài)度、觀念和信仰,因此都會(huì)著眼并落腳于“公共性”,所有行為都會(huì)在道德上、倫理上滿足公共性的要求,并在公共管理過程中,用高標(biāo)準(zhǔn)的道德約束自己,最大限度地防止部門和個(gè)人偏私的利益驅(qū)動(dòng)。
  在我看來,這種轉(zhuǎn)變是一種必然。這是民生的幸事,也是權(quán)力的幸福所在。對(duì)于公權(quán)力而言,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,國(guó)力增強(qiáng)了,讓全體國(guó)民共享經(jīng)濟(jì)成果,民生狀況得到改善,百姓從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得諸多實(shí)惠——是最大的權(quán)力幸福。公權(quán)力望著窗外那一群群喜 ……(未完,全文共1043字,當(dāng)前只顯示627字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏民生的“五有”與公權(quán)的幸福同在

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